او د دآ معينو او خاصو كسانو لپاره كگواهآ او شهادت د رسول الله صلى الله عليه وسلم د رسالت لوى حجت او برهان دي، حگكه چه تگول هغه صحابه ئآ كرام چه رسول الله عليه وسلم د جنت په زيرآ سره معين او خاص كؤآ دي، هميشه وو دوآ چه په ايمان باندآ كلك او مضبوط ولاؤ وو، تردآ چه دوآ هغآ نعمتونو ته ورسيدل چه دوآ سره ئآ وعده شوآ وه، پس اهل سنت والجماعت د دغآ كسانو لپاره د جنت شاهدآ كوى، حگكه چه رسول الله صلى الله عليه وسلم ورله په هغآ باندآ په معينه او مشخصه طريقه كگواهآ كؤآ ده، حگكه چه د يو چا لپاره د جنت يا د جهنم شاهدآ كول دا هغه مسئله ده چه د عقل په كآ هيخگ دخل نشته، بلكآ په شريعت پورآ موقوف خبره ده. او شريعت د هغوآ لپاره په جنت باندآ كگواهآ او شهادت نقل كؤآ دآ، نو د دوآ لپاره به په هغه خگه كگواهآ كيدلآ شآ چه شريعت پرآ كگواهآ كوي. او هغه خگوك چه رسول الله صلى الله عليه وسلم ورله د جنت كگواهآ نه وآ كؤآ نو هغه ته به جنتآ نه ويلآ كيإآ، حگكه چه په هغآ كآ دروغ ويل دآ په الله تعالى باندآ، لكن د نيكانو مسلمانانو لپاره به د ثواب اميد كيدلآ شآ، او په كگناهكگارانو به د عذاب ويره كيدلآ شى.
*د راشده خليفه كگانو فضيلت او د هغوى ترتيب:
د تگولو اهل سنت والجماعت په دى خبره باندى اتفاق دي، چه په تگولو مهاجرينو صحابه ئى كرامو كى غوره كسان خگلور راشده خليفه كگان دى كوم چه په هدايت باندى دي، هغوى د رسول الله صلي الله عليه وسلم نه روسته بهترين امتيان دى، او د رسول الله صلي الله عليه وسلم وزيران دى، او د رسول الله صلى عليه وسلم سخركگنة ده، او د هر يو لپاره داسى يو خصوصى فضيلت ثابت دي چه د بل لپاره نه شته، او نور ورسره په هغى كى حصه دار نه دي، الله تعالى دى د تگولو نه راضى او خوشحاله شي.