(( صنفان من أمّتي ليس لهما في الإسلام نصيب: المرجئة والقدريّة ) ).

وذكر في ترجمة علي، وقال: إن يحيى قال: إنّ عليّ بن نزار ليس بشيء وقال الأزدي: ضعيف جدًا.

219 -قال أبونعيم رحمه الله في"الحلية" (ج7 ص236) : حدثنا محمد بن الحسن بن يزيد أنّ هرمز المعدل التّستري ثنا يعقوب بن روح ثنا الحسن بن يزيد الجصاص [1] ثنا إسماعيل بن يحيى ثنا مسعر عن حميد بن سعد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه قال: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم يقول: (( إذا دخل أهل الجنّة الجنّة، وأهل النّار النّار، فقيل لي: يا محمّد اشفعْ، فاخرجْ من أحببت من أمّتك ) )قال رسول الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم: (( فشفاعتي يومئذ محرّمة على رجل لقي الله بشتمة رجل من أصحابي ) ).

غريب من حديث مسعر، تفرد به عنه إسماعيل بن يحيى التيمي.

الحديث في سنده إسماعيل بن يحيى التيمي وقد قال صالح بن محمد بن جزرة: كان يضع. وقال الأزدي: ركن من أركان الكذب، لا تحل الرواية عنه. وقال أبوعلي النيسابوري الحافظ والدارقطني والحاكم: كذّاب. اهـ من"الميزان".

وأبوسلمة بن عبد الرحمن لم يسمع من أبيه، كما في"تهذيب التهذيب"عن علي بن المديني وأحمد وابن معين وغيرهم.

220 -قال أبونعيم رحمه الله في"الحلية" (ج1 ص86) : حدثنا محمد بن

(1) الحسن بن يزيد ترجمته في تاريخ بغداد (ج7 ص452) قال: وكان ثقة.