ابن عطية وابن الغرس وغيرهما هو في { يا أيها الذين آمنوا } صحيح وأما { يا أيها الناس } فقد يأتي في المدني

161 وقال ابن الحصار قد اعتنى المتشاغلون بالنسخ بهذا الحديث واعتمدوه على ضعفه وقد اتفق الناس على أن النساء مدنية وأولها { يا أيها الناس } وعلى أن الحج مكية وفيها { يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا }

162 وقال غيره هذا القول إن أخذ على إطلاقه فيه نظر فإن سورة البقرة مدنية وفيها { يا أيها الناس اعبدوا ربكم } { يا أيها الناس كلوا مما في الأرض } وسورة النساء مدنية وأولها { يا أيها الناس }

163 وقال مكي هذا إنما هو في الأكثر وليس بعام وفي كثير من السور المكية { يا أيها الذين آمنوا }

164 وقال غيره الأقرب حمله على أنه خطاب المقصود به أو جل المقصود به أهل مكة أو المدينة