محمد بن سعود الإسلامية سنة 1405هـ/1986م. وطُبع بعناية عبد الله محمود عمر في دار الكتب العلمية ببيروت سنة 1419هـ/1999م.

154 -نقد مراتب الإجماع لابن حزم

نشره حسام الدين القدسي في مكتبة القدسي بالقاهرة سنة 1357هـ/1938م مع رسالة ابن حزم وكتاب «محاسن الإسلام وشرائع الإسلام» لأبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن البخاري (ت 546هـ) ، ثم ضمن جامع المسائل (3/ 321 - 350) .

155 -نقض المنطق

نُشر بهذا الاسم في مكتبة السنة المحمدية بالقاهرة سنة 1370هـ/1951م بتحقيق محمد عبد الرزاق حمزة ومحمد حامد الفقي وسليمان بن عبد الرحمن الصنيع*، وصُوِّر في بيروت مرارًا. وهو مُرَكَّبٌ من سؤالٍ وجوابه في المنطق، طُبع ضمن مجموع الفتاوى (9/ 5 - 81) ، ومسألة في مذهب السلف في الاعتقاد ضمن مجموع الفتاوى أيضًا (4/ 1 - 190) . والعنوان من وضع محمد بن إبراهيم بن عبد اللطيف آل الشيخ، حيث شاوره محمد حامد الفقي في وضعِ عنوانٍ له فأشار عليه بهذا، رحمهم الله جميعًا.

156 -الهجر الشرعي ما يحل منه وما يحرم

ضمن مجموع الفتاوى (28/ 203 - 210) ، وبتحقيق أشرف بن عبد المقصود في مكتبة طبرية بالرياض سنة 1412هـ/2002م.

157 -الواسطة بين الحق والخلق

نشرته مطبعة المنار في القاهرة سنة 1340هـ/1921م ضمن «مجموعة

* في الأصل المطبوع (الصنيه) ، وهو خطأ. [معد الكتاب للمكتبة الشاملة]