= 3 - وكذا أورده المناوي في الجامع الأزهر (1/ 72 ن) وقال: رواه الطبراني في الأوسط بإسناد حسن.

4 -وأورده السيوطي في الجامع الكبير ونسبه للحاكم فقط عن عائشة (1/ 389) .

دراسة الِإسناد:

هذا الحديث في سنده عند الحاكم ومن وافقه عيسى بن ميمون المدني المعروف بالواسطي مولى القاسم بن أبي بكر الصديق.

روي عن عبد الله بن مهدي أنه قال: استعديت على عيسى بن ميمون في هذه الأحاديث عن القاسم بن محمد في النكاح وغيره. فقال: لا أعود. وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال مرة: ليس به بأس. وقال عمرو بن علي، وأبو حاتم: متروك الحديث. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال الترمذي: يضعف في الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. تهذيب الكمال (2/ 1085) .

وقال ابن حجر في التقريب: ضعيف (2/ 102) .

وقال الذهبي في الكاشف: ضعفوه (2/ 372) ، لكنه قال في ديوان الضعفاء: قال غير واحد: متروك (ص 243، ت 3305) .

الحكم على الحديث:

قلت: مما تقدم يتبين أن عيسى بن ميمون الظاهر أنه متروك، فعليه يكون الحديث بهذا الإِسناد ضعيفًا جدًا.

وأما تحسين الهيثمي وكذا المناوي للحديث فلعل الطبراني رواه بسند غير سند الحاكم فإن كان كذلك. فيكون الحديث حسنًا كما قالا.

إلا أنه بسند الحاكم شديد الضعف فلا يقبل الانجبار -والله أعلم-.