= هذا مع العلم أن الاختلاف إنما هو في اسم أب الراوي، وعند الحاكم فقط، أما عند الطبراني فلا إشكال، ولعل الاسم تصحف لبعض الرواة، أو أن والده يقال له: عبد الله، وميسرة، وهذا ليس بمستبعد، والله أعلم.

الحكم على الحديث:

الحديث ضعيف جدًا بهذا الِإسناد لشدة ضعف عيسى الخياط.

وله شاهد من حديث ابن عباس، وابن عمر -رضي الله عنهما-.

أما حديث ابن عباس -رضي الله عنهما- فله طريقان:

1 -يرويها إسماعيل بن شيبة، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال:

قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:"الحجامة من وجع الأضراس، والنعاس".

أخرجه الطبراني في الكبير (11/ 187رقم 11446) ، وهذا لفظه.

والعقيلي في الضعفاء (1/ 83) ولفظه:

"الحجامة من الجنون، والجذام، والبرص، والأضراس، والنعاس".

كلاهما من طريق قدامة بن محمد الأشجعي، عن إسماعيل به، وهذه الطريق لها ثلاث علل:

(أ) ابن جريج تقدم في الحديث (587) أنه مدلس من الثالثة، وقد عنعن هنا.

(ب) إسماعيل بن شيبة، ويقال: ابن شبيب، ويقال: ابن إبراهيم بن شيبة، الطائفي ضعيف، قال النسائي: منكر الحديث. وقال العقيلي: أحاديثه مناكير، غير محفوظة من حديث ابن جريج. وقال ابن عدي: يروى عن ابن جريج ما لا يرويه غيره.

وذكر ابن حبان في الثقات، وقال: يتقي حديثه من رواية قدامة عنه./ انظر الكامل (1/ 307 - 308) ، واللسان (1/ 410 رقم 1286) . =