= ورواه الطبراني في الكبير (3/ 9رقم 2541) .

وأبو نعيم في أخبار أصبهان (1/ 46) .

كلاهما من طريق يحيى الحماني، عن شريك، عن سماك بن حرب، به ولفظ الطبراني نحو، السياق السابق، وفيه الجزم بأن الغلام هو الحسن، وزاد قوله: فقلت: -يعني أم الفضل-: إدفع إلي إزارك، فأغسله، فقال:"لا، صبي عليه الماء، فإنه يصب على بول الغلام، ويغسل بول الجارية".

وأما لفظ أبي نعيم فهو نحو لفظ الدولابي.

هكذا رواه الحماني، عن شريك، فوافق رواية علي بن صالح من طريق معاوية، ومعاذ عنه.

ورواه عثمان بن سعيد المري، عن علي بن صالح، عن سماك بن حرب، عن قابوس بن المخارق عن أبيه، عن أم الفضل، به هكذا بزيادة والد قابوس في الِإسناد.

أخرجه الطبراني في الكبير (3/ 5رقم 2526) و (25/ 25 رقم 38) .

ومن طريقه أبو نعيم في الموضع السابق.

ولفظه نحو لفظ شريك السابق، لكن ليس فيه ذكر لاسم الغلام.

وبهذه الزيادة في الِإسناد أخرجه الطبراني أيضًا (25/ 26رقم 41) من طريق أبي مالك عبد الملك بن الحسين الأشجعي، عن سماك بن حرب، به نحو سابقه، وفيه:"فولدت حسنًا".

دراسة الِإسناد:

الحديث صححه الحاكم على شرط الشيخين، فتعقبه الذهبي بقوله:"بل منقطع ضعيف، فإن شدادًا لم يدرك أم الفضل، ومحمد بن مصعب ضعيف".

أما الانقطاع بين شداد، وأم الفضل، فبيانه كالتالي: =