فقد ذكر في هذا الحديث أن التقرب إلى الله تعالى على درجتين: إحداهما: التقرب إليه بالفرائض . والثانية: هي التقرب إلى الله بالنوافل بعد أداء الفرائض . فالأولى درجة المقتصدين الأبرار أصحاب اليمين . والثانية درجة السابقين المؤمنين، كما قال الله تعالى: ( إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ ) [ المطففين: 22ـ26 ] . قال ابن عباس ـ رضي الله عنهما: يمزج لأصحاب اليمين مزجًا، ويشربه المقربون صرفًا . وقد ذكر الله هذا المعنى في عدة مواضع من كتابه، فكل من آمن بالله ورسوله واتقى الله، فهو من أولياء الله .