-لو رخصت لكم في هذه. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
قئ ليس احد من حلق الله إلا ويؤخذ من قوله (جماعة من
* ليس عام إلا والذي بعده شر منه (ابن مسعود) . . . . .
-ليشربن ناس من أمتي الخمر. . . . . . . . . . . . . . . . . .
-ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر. . . . . . . . . . . .
-ما بال أقوام يلعبون بحدود الله. . . . . . . . . . . . . . . . .
-ما تركت من شيء يقربكم من الجنة. . . . . . . . . . . . .
-المسلمون على شروطهم. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
-من احدث في أمرنا هذا. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
-من خذ أموال الناس يريد أداءها. . . . . . . . . . . . . . .
-من دخل فرسا بين فرسين. . . . . . . . . . . . . . . . . . .
-من تزوج امرأة بصداق ينوي ألا يؤديه إليها. . . . . . . . .
-من حبس العنب أيام القطاف. . . . . . . . . . . . . . . . . .
-من عمل عملا ليس عليه أمرنا. . . . . . . . . . . . . . . . .
-من غشنا فليس منا. . . . . . . . . .!. . . . . . . . . . . . .
-من الكبائر شتم الرجل والديه. . . . . . . . . . . . . . . . *.
* من يخادع الله يخدعه (ابن عباس) . . . . . . . . . . . . .
-من يهده الله قلا مضل له. . . . . . . .،. . . . . . . ىسصا. . .
-نحن من ماء ص. ءس.!:.
-ئسخ المتعة النكاح والطلاق. . . . . . . . . . . . . . . . . .
-نهى رسول الله عن بيعتين في بيعة. . . . . . . . . . . . . . .
في هلك لمرتابون (معاذ) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
* هو سفاح لو درككم عمر لنكلكم (ابن عمر) . . . . . .
ثبر هو كتاب المخادعة (شريك) . . . . . . . . . . . . . . . .
-وعظنا رسول الله! لمجييهأ موعظة ذرفت معها العيون. . .،. .
السلف) 7700