على نسخة منها بخط شيخ الإسلام -رحمه الله تعالى - فطبعها

مفردة، وذكر انه لاقى الألاقي في حل خطها.

السابعة عشرة: مراسلاته:

شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى -؛ إما ن يراسل

ابتداء وذلك في رسائله من السجن إلى والدته واخوانه، وطلبه

بعض الكتب من الشام وهو في مصر، ومثل رسائله في نصح الولاة،

ووصايا 5 التي يبعب بها إلى اخرين مثل وصيته لنصر المنبجي،

ولابن المهاجري، وللتجيبي، ولاتباع عدي بن مسافر، وغيرهم.

وإما ن تكون مراسلاته جوابا على ما ورد إليه، فقد راسله

عامة أهل الامصار مشرقا ومغربا، عربا وعجما، يستفتونه ابتداء،

أو يراسلونه اعتراضا على فتيا ونحوها، أو طلبا للاجازة، فيجيبهم

-رحمه الله تعالى - وكان هذا النوع من المراسلات ينسب إلى بلد

السائل، فيقال:"الفتوى الحموية"نسبة إلى حماة، وفد يسميها

المؤلف -رحمه الله تعالى - في كتاب اخر منسوبة إلى البلد الذي

ورد منه السؤال، كما سمى جوايه على السؤال الوارد إليه من:

"صفد"باسم:"الصفدية"في مواضع من كتبه، كما في مقدمة

التحقيق لها: (3/ 1 - 4) ، ومن هذه الأمصار:

جزيرة العرب: رسالة إلى ملوك العرب. المدينة. البحرين.

الشام: حلب. حماه. ماردين. زرع. الرحبة. كسروان.

بعلبك. طرابلس. تدمر. القدس. صفد. الصلت - الصلط -.

العراق: بغد اد. البصرة. و سط. إربل.