لا يدخل القياس فيما طريقه الخلقة والعادة كالحيض، وبينه في"شرح"

التنقيح" (1) بقوله: لا يمكن ان تقول: فلانة تحيض عشرة ايام وينقطع"

دمها فوجب ان تكون الاخرى كذلك قياسا عليها، لان هذه الامور تتبع

الطباع والامزجة والعوائد في الاقاليم.

(1) (ص/416) .