السياق (1) .

وقال سفيان: عن [ابن] (2) إسحاق، عن أبي جعفر، عن جابر،

قال:"كان السواك من أذن النبي -لج! موضع القلم من الكاتب" (3) .

وفي"سنن الئسائي"عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال:

"كان رسول الله مج! ح يصلي ركعتين، ثم ينصرف فيستاك" (4) وهذا في

صلاة الليل.

ولما بات عند خالته ميمونة:"فقام فتوضا وصلى ركعتين، ثم"

ركعتين، ثم ركعتين - الحديث - وكان يستاك لكل ركعتين"."

وفي"جامع الترمذي"عن أبي سلمة قال:"كان زيد بن خالد"

با لسواك"."

رواه البخاري(890، 1389. 3100، 3774، 4438، 4446، 4449،

في الاصل:"أبي"، والصواب ما ثبته.

رو ه ابن عدي في الكامل (7/ 236) ، والخطيب في"التاريخ" (12/ 101) ،

والطبراني كما في التلخيص الحبير (1/ 81) ، والبيهقي في السنن الكبرى(1/

37)وقال:"يحمى بن يمان ليس بالقوي عندهم، ويشبه أن يكون وهم".

وسئل عنه أبو زرعة كما في العلل لابن ابي حاتم (1/ 55) فقال:"وهم فيه"

يحمى بن يمان إنما هو عند ابن إسحاق عن أبي سلمة، عن زيد بن خالد من

فعله"."

رواه النسائي في سننه الكبرى (1343) ، وابن ماجه (288) ، والحاكم في

المستدرك (1/ 145) وقال:"صحبح على شرط الشيخين ولم يخرجاه". ولم

يتعقبه الذهبي بشيء.

رواه مسلم (595) .