عبد ذكرت عنده فلم يصل عليك، فقلت: امين" (1) ."

كثير بن زيد (2) وثقه ابن حبان، وقال ابو زرعة: صدوق،

وقد تكلم فيه.

27 -ورواه ابن حبان في"صحيحه" (3) ، من حديث محمد بن

عمرو، عن ابي سلمة، عن أبي هريرة، فذكره وفال فيه:"من"

ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فأبعده الله، قل:

آمين، فقلت: امين"."

ومحمد بن عمرو هذا (4) اخرج له البحاري ومسلم في

المتابعات، ووثقه ابن معين، ويصحح له الترمديه

و"رغم": بكسر الغين المعجمة، أي: لصق بالتراب، وهو

والحديث أخرجه البخاري في الادب المفرد (646) ، وابن خزيمة في

صحيحه (1888/ 3) ، وابن ابي عاصم في الصلاة رقم (66) ، والبزار في

مسنده (3169/ 4 - كشف الاستار) .

والحديث فيه كثير بن زيد، وهو مختلف فيه، وله طرق عن ابي هريرة.

والحديث صححه ابن خزيمة، وقال ابن حجر: وفي سنده راو مختلف

فيه، إلا انه اعتضد. انظر: الفتوحات الربانية (319/ 3) .

انظر كلام العلماء فيه في تهذيب الكمال (113/ 24 - 116) .

اخرجه ابن حبان في صحيحه (907/ 3) ، وابو يعلى لمحي مسند 5 (5922/ 10)

وظاهر سنده حسن.

وجملة (فدخل النار) فيها غرابة. وادله اعلم.

انطر ترجمته وأقوال العلماء فيه تهذيب الكمال (26/ 212 - 218) .