2 -رواه أبو يعلى (1109) قال الهيثمي في (مجمع الزوائد) : وإسناده حسن. رواه ابن حبان في صحيحه (397)

3 -رواه البخاري (643) ، ومسلم (1463) ، ابن خزيمة (1500) ، أبي يعلى (في مسنده) (7295)

4 -رواه أحمد (9400) ، ابن ماجه (812) ،أبو داود (556) ،الحاكم في المستدرك (774) وقال: هذا حديث صحيح رواته مدنيون.

5 -رواه ابن ماجه (4032) ،أحمد (5012) ، والترمذي (2556) ، البيهقي في (سنن البيهقي الكبرى) (20616) ، الطيالسي في مسنده (1877) ، وابن الجعدي في مسنده (745)

قال ابن حجر العسقلاني في (بلوغ المرام) : أَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ.

6 -رواه ابن ماجه (4280) ،البيهقي في (شعب الإيمان) (8307) ، قال شهاب الدين البوصيري في (مصباح الزجاجة) : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث ابن عمر أيضًا.

33 -هل تريد أن تعمل عملا كل يوم مثل جبل أحد؟

عن عِمران ـ يعني: ابن حُصين ـ قال: قال رسول الله:

«أَمَا يَسْتَطِيعُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَعْمَلَ كُلَّ يَوْمٍ مِثْلَ أُحُدٍ عَمَلًا؟» .

قالوا: يا رسول الله! ومن يستطيع أن يعملَ في كل يوم مثل أحد عملًا؟! قال: «كُلُّكُمْ يَسْتَطِيعُهُ» قالوا: يا رسول الله! ماذا؟ قال: «سُبْحَانَ الله أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ، والحَمْدُ لله أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ، ولا إِلهَ إِلاَّ الله أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ والله أَكْبَرُ أَعظَمُ مِنْ أُحُدٍ» (1)

34 -هل تريد أجورًا كالجبال؟

عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولَ اللَّهِ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ. فَإنْ شَهِدَ دَفْنَهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ الْقِيرَاطُ مِثْلُ أُحُدٍ» قَالَ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ: وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي عَلَيْهَا ثُمَّ يَنْصَرِفُ؛ فَلَمَّا بَلَغَهُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: لَقَدْ ضَيَّعْنَا قَرَارِيطَ كَثِيرَةً. (2)

35 -هل تريد أجورًا كثيرة مقابل أعمالًا قليلة؟

أ- َعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ رضي الله عنه عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: «مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ مِائَةً بِالْغَدَاةِ وَمِائَةً بِالْعَشِيِّ كَانَ كَمَنْ حَجَّ مِائَةَ حَجَّةٍ، وَمَنْ حَمِدَ اللَّهَ مِائَةً بِالْغَدَاةِ، وَمِائَةً بِالْعَشِيِّ كَانَ كَمَنْ حَمَلَ عَلَى مِائَةِ فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَوْ قَالَ: غَزَا مِائَةَ غَزْوَةٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَمَنْ هَلَّلَ اللَّهَ مِائَةً بِالْغَدَاةِ، وَمِائَةً بِالْعَشِيِّ، كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ مِائَةَ رَقَبَةٍ مِنْ وَلَدِ إسْمَاعِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ، وَمَنْ كَبَّرَ اللَّهَ مِائَةً بِالْغَدَاةِ، وَمِائَةً بِالْعَشِيِّ لَمْ يَأْتِ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ أَحَدٌ بِأَكْثَرَ مِمَّا أَتَى بِهِ إلاَّ مَنْ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ، أَوْ زَادَ عَلَى مَا قَالَ» . (3)

ب- وعَن أَبي بِشْرٍ عَن الزُّهْرِيِّ، قال: «تَسْبِيحَةٌ في رَمَضَانَ أَفْضَلُ مِنْ ألْفِ تَسْبِيحَةٍ في غَيْرِهِ» (4)

ج- وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللّهِ قَالَ: «لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الأَوَّل (5) ، ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلاَّ أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لاَسْتَهَمُوا (6) . وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ (7) لاَسْتَبَقُوا إِلَيْهِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ (8) وَالصُّبْحِ، لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا (9) » . (10)