ولكن لأن حياة البشر لا تصلح ولا تستقيم ولا ترتفع ولا تصبح حياة لائقة «بالإنسان» إلا بهذا التوحيد الذي لا حد لتأثيره في الحياة البشرية في كل جانب من جوانبها. [1]

(1) - في ظلال القرآن للسيد قطب - ت- علي بن نايف الشحود [ص 2523]