وسحرة فرعون كانوا عبيدا لفرعون عندما {أَلْقَوْا حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ وَقَالُوا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ إِنَّا لَنَحْنُ الْغَالِبُونَ} [الشعراء: 44] فقدوا حريتهم وكانوا عبيدا للأجر .. !! متى .. !! {وَجَاء السَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ قَالْوا إِنَّ لَنَا لأَجْرًا إِن كُنَّا نَحْنُ الْغَالِبِينَ} [الأعراف: 113] أما عندما خالط الإيمان بشاشة قلوبهم استفاقوا فلبسوا ثوب الحرية الحقيقية، فلم يبالوا بالتهديد والوعيد واستهانوا بالدنيا ولم يجزعوا من الموت يقولون للطاغية فرعون وهم في ثبات الجبال {فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا} [طه: 72] إنهم لا يحرصون على شيء عنده ولا يخافون على شيء عندهم فلماذا يهينون أو يضعفون؟ كلا لقد انقلبوا من أتباع له إلى دعاه يبشرون وينذرون {آَمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَى} [طه: 73] .

حبيبي الغالي .. !!

ثمن الحرية عبادة وتقوي وإيمان فهل حققت؟! ثمن الحرية صلاة فجر وقيام ليل وقراءة قران فهل فعلت؟!! ثمن الحرية بذل وسخاء، جهاد وعطاء فهل أعطيت؟! ثمن الحرية قيام فرائض، وأداء سنن، وتذكر وتفكر، فهل أديت؟!، ثمن الحرية مقاومة للباطل، وشجاعة في الحق، وتفقه في الدين .. !! فهل دفعت .. ؟! المسلم ولد حرا وهو ذاته من يحافظ علي هذه الحرية وإلا استسلم للقيود المصطنعة، والسلاسل المخترعة، والأغلال المجتمعة .. !! وصدق الفاروق حين قال (متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا)

الذين يفرطون في الحرية، يفقدون التقي والإيمان، ويعيشون الذل والهوان، ويشوهون الزمان والمكان، يأتي الله بغيرهم بينما يذهبون هم - كما يقال - في خبر كان .. !! كيف؟ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} [المائدة: 54]

الذي يفرط في حريته حتما يفرط في كرامته وتسقط هيبته ويحتسب في عداد ألموتي .. !!

قد مات قوم وما ماتت مكارمهم = وقد عاش قوم وهم في الناس أموات

بل قد يكون الموتى أحسن حالا وأفضل مآلا .. !!

ليس من مات فاستراح بميت ... = إنما الميت ميت الأحياء

إنما الميت من يعيش كئيبا ... = ... كاسفا باله قليل الرجاء