دواء له، بحيث لا يضعف عن حصول الشفاء به، ولا يزيد في الكمية والكيفية، فيهلكه, إذ المراد تأديبه لا إتلافه [1] .

وقد قال أبو داود: (( النبي - صلى الله عليه وسلم - هجر بعض نسائه أربعين يومًا، وابن عمر هجر ابنًا له إلى أن مات [2] ، قال أبو داود: إذا كانت الهجرة لله، فليس من هذا في شيء، وإن عمر بن عبد العزيز غطى وجهه عن رجل ) ) [3] .

ويوضح ذلك ما قرر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: من أن الهجر يختلف باختلاف الهاجرين

(1) زاد المعاد، لابن القيم (3/ 575) .

(2) سنن أبي داود برقم 4916، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود (3/ 205) .

(3) سنن أبي داود برقم 4916، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود (3/ 205) .