هَذَا حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ بَاطِلٌ، وَإِسْنَادُهُ مُنْقَطِعٌ، وَسَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ هَذَا وَالِدُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَإِنْ كَانَ الْكِنْدِيُّ فَهُمَا مُتَأَخِّرَانِ مِنْ أَصْحَابِ الْأَعْمَشِ، وَابْنِ أَبِي لَيْلَى، وَالشَّعْبِيِّ، وَإِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ وَضَعَهُ الْقَصَّاصُ، فَمَنْ لَمْ يَتَبَحَّرْ فِي الْعُلُومِ خَفِيَ عَلَيْهِ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ جَلَدَ ابْنًا لَهُ يُقَالُ لَهُ: أَبُو شَحْمَةَ بِسَبَبِ الزِّنَا، فَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْكَذِبِ وَالْبُهْتَانِ وَالنِّفَاقِ وَالْخُذْلَانِ

577 -أَخْبَرَنَا شَيْرَوَيْهِ بْنُ شَهْرَدَارَ الْحَافِظُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ بَكْرٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِأَسَدِ آبَادَ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ النَّيْسَابُورِيُّ، بِهَا، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الزَّاهِدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ بَالَوَيْهِ الصُّوفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفةَ، عَنْ