قَالَ اللَّيْثُ: هَذَا أَوَّلُ مَا لِمَالِكٍ عِنْدَنَا وَآخِرُهُ.

أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ عَنِ القَعْنَبيّ، عَنْ مَالِكٍ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ.

27 -أخبرنا أحمد، حدثنا محمد بن المُظَفَّر الحافظ [1]

، حدثنا أحمد بن

(1) وقال شعيب بن الليث ـ بعد ما روى الحديث عن أبيه ـ:"ما روى أبي عنه إلا هذا الحديث، ولقد كان عنه مستغنيًا". إتحاف السالك (ح161) .

وحديث الباب في الموطأ:

... ـ رواية يحيى بن يحيى الليثي (2/745/ح32) ، كتاب الأقضية، باب القضاء في المرفق.

... ـ ورواية أبي مصعب الزهري (2/467/ح2896) ، كتاب الأقضية، باب القضاء في المرفق.

... ـ ورواية محمد بن الحسن الشيباني (284/ح804) ، أبواب البيوع والتجارات، باب القضاء.

... ـ ورواية سويد بن سعيد الحدثاني (225-226/ح279) ، كتاب القضاء، باب القضاء في المرفق.

... ـ ورواية ابن القاسم - تلخيص القابسي- (136/ح82) .

... ـ ورواية ابن بكير (ل: 119/أـ نسخة الظاهرية ـ)

والحديث أخرجه البخاري (2/195/ح2463) ، كتاب المظالم والغصب، باب لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبة في جداره عن القعنبي، ومسلم (3/1230/ح1609) ، كتاب المساقاة، باب غرز الخشب في جدار الجار عن يحيى بن يحيى النيسابوري، كلاهما عن مالك به ـ كما ذكر المصنف ـ.

هو محمد بن المظفر بن موسى بن عيسى، أبو الحسين البزاز البغدادي، ولد سنة ست وثمانين ومائتين.

قال السلمي: سألت الدارقطني عن ابن المظفر، فقال:"ثقة مأمون"، قلت: يقال إنه يميل إلى التشيع، قال:"كان قليلًا بقدر ما لا يضر إن شاء الله"اهـ. مات سنة تسع وسبعين وثلاثمائة.

سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي (رقم 313) ، وتاريخ بغداد (3/262-264) .