الأصيلي: إلى أصيلا من بلاد الغرب [1] منها: عبد الله بن الزوبري ابن أيمن قاضي أصيلا، انتهى. «داودي» .

الأصيلي: راوي «الصحيح» [2] ، نسبةً إلى بلدة أزيلة [3] قُلِبَت إلى الصاد وغلبت على الزاي. كذا في «فهرست اليونينية» .

الاعتباري: منسوب إلى الاعتبار، وهو في اللغة الاتِّعَاظ، والتأمُّل، والملاحظة، ورد الشيء إلى مثله. وفي العُرف: هو القياس، وهو قريب من المعنى اللغوي جدًا. والاعتباري في عُرْفِ العلماء هو: ما لا يكون موجودًا في الخارج، فيكون مقابلًا للمعدوم تقابُل العدم والملكة. «كافيجي» [4] .

الأَعْنَاقي: ويقال العَنَاقي بفتح العين المهملة وكسرها [5] . «داودي» .

(1) «البيان المغرب في أخبار الأندلس والمغرب» : (ص99) .

(2) واسمه عبد الله بن إبراهيم بن محمد الأموي. مترجم في «تاريخ ابن الفرضي» : (1/ 334) و «جذوة المقتبس» : (ص369) و «سير أعلام النبلاء» : (16/ 560) و «تاريخ الإسلام» : (8/ 712) وغيرها كثير.

(3) «الروض المعطار» : (ص42) .

(4) الكافيجي هو: محيي الدين محمد بن سليمان بن سعد بن مسعود، المتوفى سنة (879هـ) ، ويغلب على الظن أن كلامه هذا في شرحه على كتاب ««تهذيب المنطق والكلام» للتفتازاني، المسمى بـ «جهد المقل» .

(5) ممن نسب إليها: أبو عثمان سعيد بن عثمان بن سليمان التجيبي. «تاريخ ابن الفرضي» : (1/ 231) و «جذوة المقتبس» : (ص332) .

قال الحميدي في «الجذوة» : وأظنه منسوبًا إلى موضع يُقال له عناق وأعناق كما يقال عندنا لبيرة وإلبيرة، وننسب إليها بالوجهين جميعًا بفتح العين أيضًا.