2220- ما عال من اقتصد1.

رواه أحمد عن ابن مسعود ومضى في"الاقتصاد".

2221- ما عبد الله بشيء أفضل - وفي لفظ أعظم- من جبر القلوب.

قال في"المقاصد": لا أعرفه في المرفوع، والمشهور على الألسنة:"ما عبد الله بشيء أفضل من جبر الخواطر"بدل"القلوب".

2222- ما عبد الله بأفضل من فقه في دين2.

رواه البيهقي في"الشعب"بسند ضعيف عن ابن عمرو، وقال النجم وعند ابن أحمد عن جابر: ما عبد الله بشيء أفضل من حسن الظن، قال:"ولا معارضة بينه وبين ما قبله"؛ لأن حسن الظن بالله من جملة الفقه في الدين.

2223- ما عزل من ولى ولده.

قال في"المقاصد": لا أصل له وقد كتبت فيه في بعض الأجوبة شيئًا. وقال القاري: بل هو موضوع في مبناه وباطل في معناه. انتهى.

2224- ما عز شيء إلا هان.

هو معنى ما في البخاري وغيره من قوله -صلى الله عليه وسلم- في العضباء لما سبقها أعرابي على قعود له حق على الله أن لا يرفع شيئًا من الدنيا؛ إلا وضعه.

2225- ما عزت الفقيه في الحديث إلا لشرفه.

قال القاري نقلًا عن الخطيب: لا يحفظه مرفوعًا، وإنما هو قول ابن هارون.

2226- ما عظمت نعمة الله على عبد إلا عظمت مؤونة الناس عليه؛ فمن لم يحتمل تلك المؤونة فقد عرض تلك النعمة للزوال3.

رواه البيهقي وأبو يعلى والعسكري، عن معاذ بن جبل مرفوعًا. قال المناوي: وهو ضعيف، ورواه البيهقي أيضًا عنه، والطبراني والبيهقي أيضًا عن ابن عمر رفعه: إن لله

1 ضعيف: رقم"5103"وسبق معناه في حديث"476".

2 ضعيف: رقم"5108".

3 ضعيف: رقم"5110".