2056-"لكل غد رزق".

رواه أحمد في الزهد عن أنس بلفظ:"أهديت للنبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة طوائر؛ فأطعم خادمته طائرًا، فلما كان الغد أتته به فقال لها: رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ألم أنهك أن ترفعي شيئًا لغد، فإن الله عز وجل يأتي برزق كل غدٍ". ومن كلام بعض الأولياء:"لكل غد طعام"، والمشهور على الألسنة"رزق غد لغد"."

2057- لكل بلوى عون.

قال في الأصل: ليس بحديث؛ لكنه صحيح المعنى، والصبر ينزل بقدر المصيبة، والمعونة بقدر المؤونة؛ كما بينته في ارتياح الأكباد. انتهى.

ونقل ابن الغرس عن المشكاة: أنه من قول ابن عباس رضي الله تعالى عنهما، وأقول: ويشهد لمعناه ما ورد:"لكل داء دواء"، وقال النجم: ليس بحديث؛ لكن سبق في الهمزة: أن الله ينزل المعونة على قدر المؤونة، وينزل الصبر على قدر البلاء، والمشهور على الألسنة:"على كل بلوى عون".

2058- لكل حجرة أجرة.

قال في"التمييز": ليس بحديث، وهو صحيح المعنى أيضًا، وزاد في"المقاصد": فأجرة المثل ومهر المثل وقيمة المثل منظور إليها. قال القاري: وكأنة أراد: لكل بيت أجرة ولو من حجارة. انتهى.

2059- لكل داخل دهشة.

رواه الخطابي في الغريب عن الكسائي قال: يروى عن ابن عباس أنه قال:"لكل داخل برقة". قال الخطابي: البرقة الدهشة، برق كفرح إذا بهت من فزع أو نحوه، فيبقى شاخصًا بصره.

2060-"لكل حق حقيقة".

تقدم في"عرفت فالزم".

2061- لكل قادم نصيب.

قال النجم: لا يعرف بهذا اللفظ؛ لكنه في معنى"الضيف يأتي برزقه"و"إذا دخل الرجل على قوم دخل برزقه". وقد سبق.