وفي رواية له أيضا: أوثقتها، وفي رواية له أيضا: دخلت امرأة النار من جراء هرة لها, أو هرة ربطتها.
1292- الدعاء سلاح المؤمن1.
رواه أبو يعلى من حديث علي مرفوعًا، وقال النجم: رواه أبو يعلى والحاكم عن علي، وتمامه: وعماد الدين، ونور السماوات والأرض، وعند أبي يعلى عن جابر بن عبد الله: ألا أدلكم على ما ينجيكم من عدوكم, ويدر لكم أرزاقكم؟ تدعون الله في ليلكم ونهاركم؛ فإن الدعاء سلاح المؤمن، لكن فيه -كما قال الهيثمي- محمد بن أبي حميد ضعيف، وقال ابن الغرس: قال شيخنا: صحيح، ولعله أراد باعتبار انجباره, فتدبر.
1293- الدفا عفا.
ليس بحديث, بل هو من كلام العامة.
1294- الدعاء مخ العبادة2.
رواه الترمذي عن أنس.
1295- الدعاء هو العبادة.
رواه مسلم والطبراني عن ابن أبي شيبة وأحمد والبخاري في الأدب المفرد وأبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وابن حبان والحاكم عن النعمان بن بشير بلفظ: الدعاء هو العبادة، وقال الترمذي: حسن صحيح.
1296-"الدعاء لا يُرَدُّ بين الأذان والإقامة"3.
رواه أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن حبان عن أنس، ورواه أبو يعلى بلفظ:"الدعاءُ بين الأذان والإقامة مستجابٌ".
1297- الدعاء يرد البلاء4.
رواه الطبراني وأبو الشيخ عن أبي هريرة وابن عباس مرفوعًا، ورواه الديلمي عنه بلفظ:"الدعاء يرد القضاء"في حديث أوله"بر الوالدين يزيد في العمر"ورواه الطبراني
1 بعض حديث موضوع: رقم"3001".
2 ضعيف: رقم"3003".
3 صحيح، رقم"3408".
4 ضعيف: رقم"3005".