1082-"الجنة تحت ظلال السيوف"1.

رواه الحاكم عن أبي موسى، وفي رواية للبخاري:"الجنة تحت بارقة السيوف"وفي رواية له عن ابن أبي أوفى مرفوعًا بلفظ:"اعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف"ورواه مسلم عن أبي موسى بلفظ أنه قال بحضرة العدو: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن أبواب الجنة تحت ظلال السيوف"فقام رجل رث الهيئة، فقال: يا أبا موسى, أنت سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول هذا؟! قال: نعم، قال: فرجع إلى أصحابه، فقال: أقرأ عليكم السلام، ثم كسر جفن سيفه وألقاه ثم مشى بسيفه إلى عدوه، فضرب به حتى قتل.

1083- الجنة دار الأسخياء2.

رواه الخرائطي وابن عدي والخطيب والقضاعي عن عائشة -رضي الله عنها-، قال الدارقطني: لا يصح، وقال الذهبي: منكر, وعده ابن الجوزي في الموضوعات، وقال النجم: لكن أخرجه الدارقطني من طريق آخر ضعيف، وله شواهد انتهى. وأقول: ورواه أبو الشيخ والخطيب في كتاب البخلاء والديلمي عن أنس بلفظ الترجمة بزيادة:"والذي نفسي بيده، لا يدخل الجنةَ بخيلٌ, ولا عاقٌّ والديه, ولا منانٌ بما أعطى".

1084- الجود من الموجود.

من كلام العامة، وقال الشاعر:

ليس العطاء من الفضول سماحة ... حتى تجود وما لديك3 قليل

وفي الديلمي عن ابن عباس رضي الله عنهما: الجود من جود الله، فجودوا.

1085- جور الترك, ولا عدل العرب.

قال في التمييز: كلام ساقط وليس بحديث، وقال القاري: بل كفر صريح ظاهره, حيث فَضَّلَ ظلم جماعة على عدل آخرين, مع أن أهل العدل أحسن أجناس الناس،

1 صحيح: رقم"3117".

2 ضعيف: رقم"2667".

3 في هامش ط. القدسي: في الأصل: ذا لديك.