785-"إن من الشعر حكمةً".

رواه البخاري عن أبي بن كعب والترمذي عن ابن عباس رفعه بلفظ: إن من الشعر حكمًا، وأوله عند أبي داود بلفظ: جاء أعرابي إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فجعل يتكلم بكلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن من البيان سحرًا, وإن من الشعر حكمةً".

وعند الطبراني عن ابن عباس زيادة وهي: وكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يتمثل من الأشعار:

ويأتيك بالأخبار من لم تزود

قال: نعم.

وعنده أيضا عن ابن عباس رفعه: إن من الشعر حكمًا، وإن من البيان سحرًا، ولأبي داود عن بريدة مرفوعا: إن من البيان سحرًا، وإن من الشعر حكمًا، وإن من القول عيلًا.

قال العسكري: والمعنى أن من الشعر ما يحث على الحسن ويمنع من القبيح؛ لأن أصل الحكمة في اللغة المنع، ومنه حكمة الدابة؛ لأنها تمنعها أن تنصرف كيف شاءت، ثم قال: وفي بعض كتب المتقدمين احكموا سفهاءكم، أي: امنعوهم من القبيح.

786-إن من السرف أن تأكل كلما اشتهيت1.

رواه ابن ماجه عن أنس.

787-"إن من الناس ناسًا مفاتيح للخير مغاليق للشر، وإن من الناس ناسًا مفاتيح للشر مغاليق للخير, فطوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه، وويل لمن جعل الله مفاتيح الشر على يديه"2.

قال في المقاصد: رواه ابن ماجه والطيالسي عن أنس رفعه.

ورواه ابن ماجه أيضا بلفظ: إن لهذا الخير خزائن، ولتلك الخزائن مفاتيح، فطوبى لعبد جعله الله مفتاحًا للخير مغلاقًا للشر، وويل لعبد جعله الله مفتاحًا للشر مغلاقًا للخير، ولكن في سنده عبد الرحمن بن زيد ضعيف.

1 موضوع: رقم"1993".

2 حسن، انظر الصحيحة"1332".