547-اللهم أعني على ديني بدنياي, وعلى آخرتي بتقواي.

رواه الطبراني بسند فيه عبد الرحمن المدني القاص ضعفه الدارقطني وغيره، وأخرجه الديلمي بسند أضعف مما قبله مسلسلًا إلى علي -رضى الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان إذا حزبه أمر دعا بهذا الدعاء, وذكره وفيه:"اللهم أعني على ديني بالدنيا, وعلى آخرتي بالتقوى".

وعزاه في الدرر إلى الديلمي عن علي وجابر بلفظ: اللهم أعني على الدين بالدنيا, وعلى الآخرة بالتقوى.

548-"اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك"1.

رواه أحمد وأبو داود والنسائي وابن حبان والحاكم عن معاذ أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أخذ بيده وقال:"يا معاذ والله إني لأحبك, أوصيك يا معاذ لا تدعن صلاة أن تقول", وذكره.

قال النجم: ورويناه مسلسلًا، وربما: ولا تجعلني من الغافلين, ولم أقف عليه في شيء من طرقه ولا بأس به، انتهى, وأقول: يزيد الناس الآن فيه: ولا تجعلني من الغافلين عن ذكرك يا الله, فليراجع.

549-"اللهم أَعْطِ منفقًا خلفًا, وممسكًا تلفًا"2.

رواه ابن عساكر في تاريخ دمشق عن كعب الأحبار بلفظ قال: ما من صباح إلا وملكان يناديان, يقول أحدهما: يا باغي الخير هَلُمَّ، ويقول الآخر: يا باغي الشر أقصر, وملكان يناديان يقول أحدهما: اللهم عجل لمنفق خلفًا, والآخر يقول: اللهم عجل ممسكًا تلفًا، انتهى.

وسيأتي في حرف الميم أن البخاري رواه عن أبي هريرة بلفظ: ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان, فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقًا خلفًا, ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكًا تلفًا.

وأخرجه الخرائطي في مكارم الأخلاق كما في الحبائك عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: إن عن يمين العرش مناديًا ينادي في السماء السابعة: اللهم أعط منفقًا خلفًا, وعجل لممسك تلفًا.

1 صحيح. انظر صحيح الجامع"ح7969".

2 أصله في البخاري، وسيأتي في حرف الميم.