و"البيهقي"9/ 164. من طرق عن يحيى بن حسان التنبسي بهذا الاسناد [1] .

وعلة الحديث هو نمران بن عتبة الذماري: قال إبن حجر: مقبول. [2]

قلت: قال الذهبي: لايدرى من هو [3] . فهو مجهول لم يرو عنه الا راوٍ واحد فقط.

ولما إنفرد نمران ولم يتابع فيبقى الإسناد ضعيفًا. [4]

79 -روى عنبسة بن عبد الرحمن، عن علاق بن أبي مسلم [5] ، عن ابان بن عثمان، عن عثمان بن عفان قال: قال رسول الله (- صلى الله عليه وسلم -) :

(( يشفع يوم القيامة ثلاث: الانبياء ثم العلماء ثم الشهداء [6] .

-إسناده موضوع.

* أخرجه"إبن ماجه"- واللفظ له - / (4313) ، و"البزار"/ (3470) ، من طرقٍ عن عنبسة بهذا الاسناد [7] .

وعلة الحديث: هو عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد الأموي.

قال بن حجر: متروك، رماه أبو حاتم بالوضع [8] .

80 -روى: ابو قلابة عن عبد الله بن يزيد"رضيع أم المؤمنين عائشة"عن عائشة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:- (( لايموت احد من المسلمين فيصلي عليه أمة من المسلمين يبلغوا ان يكونوا مائة فما فوقها فيشفعوا له إلا شفعوا فيه ) ).

* أخرجه"الطيالسي"/ (1526) ، و"الحميدي"/ (222) ، و"أحمد"6/ 32و40و97و231،"ومسلم"-واللفظ له-/في الجنائز (58) ،"والترمذي"/ (1029) ، وقال حسن صحيح،"والنسائي"4/ 75و76، -وفي الكبرى-/ (2118و2119) ،"وابو يعلى"/

(1) انظر تحفة الاشراف 8/ (10999) ، والمسند الجامع 14/ (11061) ،وعزاه ابن حجر في التهذيب 3/ 204 إلى الطبراني في الكبير، ولكنه في المفقود.

(2) التقريب / (7188) .

(3) ميزان الإعتدال 4/ 273.

(4) وقد صححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع (8093) .

(5) قال البزار:"ورأيته في موضع آخرعن عبد الله بن علاق".

(6) وهو عند البزار بلفظ"المؤذنون بدلًا من العلماء".

(7) انظر تحفة الاشراف 7/ (9781) ، والمسند الجامع 12/ (9745) .

(8) انظر الجرح والتعديل 6/ 402،والتقريب (5206) .