وعلاجاتها، ثلاث مقالات.

رأيته بنقل قديم.

كتاب البرسام، نقل ابن البطريق للقحطبى.

كتاب الصفار والحيات والديدان التى تتولد في البطن بنقل قديم، مقالة.

سسقالس وله من الكتب، كتاب الرحم، مقاله.

سورنوس الحكيم لا نعرف موضعه.

وله من الكتب، كتاب الحقن.

نقل اسطاث واصلاح حنين.

من خط ثابت في البقارطة سئل ثابت بن قره، كم البقراطيين (1) فقال: الاول الذى من نسل اسقلبيوس اربعة.

فمن بقراط الاول ابن اغنوسوديقوس إلى اسقلبيادس سبعة (2) آباء.

ومن بقراط الثاني وهو ابن ايرقليدس بن بقراط الاول إلى اسقلبيوس تسعة آباء.

وكان بقراط الثاني ادرك في منتهى سنه حرب القوم المعروف بالبولونيساس.

ومن بقراط الثالث وهو ابن دراقن بن بقراط الثاني إلى اسقلبيودس احد عشر ابا.

ومن بقراط الرابع وهو ابن تسالس (3) بن بقراط الثاني إلى اسقلبيادس احد عشر ابا.

وكان بقراط الثالث وبقراط الرابع ابني عم.

وبهذا السبب صار عدة الاباء بين كل واحد منهما وبين اسقلبيودس عددا واحدا.

وينبغى ان يفهم (4) انه قد دخل في عدد اباء كل واحد من هولاء البقارطة الاربعة، وامرتسالس (5) ابى بقراط الثاني.

ويجرى هؤلاء الخمسة مجرى من يعظم شأنه، ويفخم امره، وان كان بعضهم افضل من بعض، واحق بالتقديم.

فترتضى كتبهم جميعا، وترى ان تفسرها ولا تبالي إلى من نسب الكتاب منهم.

ويقال ان اول من كتب الطب بقراط الاولى وهو ابن اغنوسوديفوس، وانه الف الكتابين كتاب الكسر

والخلع وكتاب المفاصل وان بقراط الثاني كتب اربعة كتب، وهى كتاب تقدمة المعرفة.

وكتاب الفصول، والمقالة الاولى من ابيديميا، والمقالة الثالثة من ابيديميا.

والكتب التى عددها جالينوس هي ثمانية كتب، ستة منها مقدمة وهى كتاب الكسر والخلع وكتاب المفاصل وكتاب تقدمة المعرفة وكتاب الفصول والاولى من ابيذيميا والثالثة منه والكتابان الباقيان تتمة الثمانية الكتب، كتاب الاهوية والمياه والبلدان.

كتاب الامراض الحادة وهو ماء الشعير.

ويقال انه كان في جميع اقاليم الارض لاسقلبيوس اثنا عشر الف تلميذ، وانه كان يعلم الطب مشافهة.

وكان ولد اسقلبيادس يتوارثون صناعة الطب إلى ان تضعضع الامر في صناعة الطب على بقراط، ورأى ان اهل بيته وشيعته قد قلوا، ولم يأمن ان تنقرض الصناعة، فابتدأ في تأليف الكتاب على جهة الايجاز.

تمت الحكاية عن ثابت.

المحدثون حنين حنين بن اسحق العبادي ويكنى ابا زيد.

والعباد نصارى الحيرة.

وكان فاضلا في صناعة الطب، فصيحا باللغة اليونانية والسريانية والعربية.

دار البلاد في جمع الكتب القديمة، ودخل بلد الروم، واكثر نقوله لبنى موسى.

وتوفى يوم الثلاثاء لست خلون من صفر سنة ستين ومائتين، وهو اول يوم من كانون الاول سنة الف ومائة وخمس

1 ف (البقراطيون) .

2 ف (تسمة) .

3 ف (ابن ناسلوس) .

4 ف (ان يتهم) .

5 (أو من ثاسلوس) .