3)تَرْجَمَةُ أبِى الدَّرْدَاءِ: التَّارِيْخُ الْكَبِيْرُ (ج7/ص76/348) ، الاستيعاب (ج3/ص1227/ 2006) ، تَهْذِيبُ الْكَمَالِ (ج22/ص470) ، الْكَاشِفُ (ج2/ص103/4322) ، تَهْذِيبُ التَّهْذِيبِ (ج8/ص156/316) ، تَقْرِيبُ التَّهْذِيبِ (ج1/ص434/5228) ، الإصابة (ج4/ص747/ 6121) .

7-شِمْرُ بْنُ عَطِيَّةَ (1) شِمْرُ بْنُ عَطِيَّةَ الأَسَدِيُّ الْكَاهِلِيُّ الْكُوفِيُّ . رَوَى عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، وَخُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ الأَسَدِيِّ وَلَمْ يُدْرِكْهُ ، وَزِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَأَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ . رَوَى عَنْهُ أَشْعَثُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقُمِّيُّ ، وَسليمان الأعمش . قال أبو عبيد الآجري: قُلْتُ لأَبِي دَاوُدَ: شِمْرُ بْنُ عَطِيَّةَ كَانَ عُثْمَانِيًَّا قَالَ: جِدًَّا . وَقَالَ النَّسَائِيُّ: ثِقَةٌ . وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ الثِّقَاتِ . وَقَالَ الْعِجْلِيُّ: ثِقَةٌ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ: شِمْرُ بْنُ عَطِيَّةَ ثِقَةٌ . وَقَالَ الذَّهَبِيُّ: صَدُوقٌ ، وَلَكِنَّهُ عُثْمَانِيٌّ غَالٍ ، وَهَذَا نَادِرٌ فِي الْكُوفِيِّينَ .

قَالَ ابْنُ حَجَرٍ: صَدُوقٌ مِنَ السَّادِسَةِ التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ فِى الْمَرَاسِيلِ . مَرْتَبَتُهُ: الرَّابِعَةُ تَعْدِيلًا .

رَابِعًَا: الْحُكْمُ عَلَى إِسْنَادِ الْحَدِيثِ

هَذَا الْحَدِيثُ إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ فِيهِ الأَعْمَشُ ، وَهُوَ مُدَلِّسٌ وَقَدْ عَنْعَنَهُ ، وَاخْتُلِفَ عَلَى رَفْعِهِ .