ويُقال: جاءُوا عَلى بَكْرةِ أَبيهم، قال أَبوعُبيْدةَ: أَي جَميعًا. والثَّبْرَةُ: الحُفرةُ. وثَبْرَةُ: اسمُ موضعٍ. والجَحْرةُ: الشِّدَّةُ والضِّيقُ. والجَسْرةُ: النّاقَةُ الطَّويلةُ العَظيمةُ. والجَفْرةُ: الأُنثى من أَوْلادِ الْمَعْز إذا بَلَغت أَرْبَعَة أَشْهُر. وهي الجَمْرةُ، والجَمْرَةُ: واحدةُ جِمار الْمَناسِكِ، وهُنَّ ثَلاثُ جَمَراتٍ. وجَمَرات العَرَب ثَلاثٌ: عَبْسُ بنُ بَغيضٍ، وضبَّةُ بنُ أُدٍّ، والحارِثُ بنُ كَعْبٍ. ويُقالُ: رَأَيْتُهُ جَهْرَةً، وكلَّمْتُهُ جَهْرَةً. والحَبْرةُ: السُّرورُ. والحَجْرة: النّاحية، يُقال في الْمَثلِ:"يَرِبضُ حَجْرةً، ويَرْتَعي وسَطًا". ويُقال: عَيْنٌ حَدْرَةٌ، أَي: مكْتَنِزَةٌ، قال امرُؤ القَيْس:

وعَيْنٌ لها حَدْرَةٌ بَدْرةٌ ... شُقَّتْ مآقيهِما من أُخُرْ

وأُمُّ حَزْرةَ: امْرَأَةُ جَرير بنِ عَطِيَّةَ الشّاعر. وحَزْرَةُ المالِ: خِيارُه، وجاءَ في الحَديث:"لا تَأْخُذوا حَزَراتِ أَموال الناسِ"يَعْني في الصَّدَقِة. والحَسْرةُ: أَشَدُّ النَّدامَةِ. والحَضْرِةُ: قُرْبُ الشَّيءِ، يُقالُ: كَلَّمْتُه بحَضْرَةِ فُلانٍ، أَي: بحَضَرِ فلانٍ.