وابن المسيب: القصد بالآية نهي عن الزنا.

والمحصنات محرّمة على كل واحد منكم إلا امرأته المعقود عليها

بالنكاح أو ملك اليمين، فهذا معنى (إلا ما ملكت أيمانكم) .

ويكون هذا أمرًا إنما مدح به في قوله: (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ(5) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ).

وقوله: (كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ)

قيل: هو مصدر مؤكد من غير لفظ الأول.

وقيل: هو إغراء وحثٌّ والعامل فيه فعل مضمر.

وقال الكوفيون: هو إغراء