سلف أنه كان فاحشة ومقتا.

وقال بعضهم: تقديره ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم، إنه كان فاحشة ومقتًا وساء سبيلًا، إلا مَا قَد سَلَفَ أي ما قد سلف ليس بفاحشة، وهذا لا يصح من أجل اللفظ، فإن ما يتصل بما بعد (أن) لا يقدم عليه، لا تقول:

عمرًا إن زيدًا يضرب، وتعنى أن زيدا يضرب عمرًا.

وتحقيق هذا الاستثناء أن قوله: (وَلَا تنكحُوا) دل على أنه محرم، وتعاطي

المحرم يقتضي العقوبة، فكأنه قيل: تستحقون العقوبة بنكاح ما

نكح آباؤكم إلا ما قد سلف، فإن، ذلك متجافى عن عقوبته عنكم.

ولا يجوز أن يكون معناه متجافى عن الإِقرار عليه، فإنه مجمع

أن لا يُقَارّ عليه أحد إلا حكاية عمن لا يعتد به.