قال العجلي: إبراهيم بن يزيد النخعي لم يحدث عن أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم1، وقد أدرك منهم جماعة، ورأى عائشة رضي الله عنها رؤيا.

46-إبراهيم السعدي2: من ولد عمر بن سعد، وقد رأيته.

47-إبراهيم الطهماني3: لا بأس به.

باب الأجلح والأحنف والأحوص:

48-الأجلح بن عبد الله الكندي4:"كوفي"، ثقة.

49-الأحنف بن قيس5:"بصري"تابعي، ثقة، وكان سيد قومه وكان أعور دهمًا قصيرًا كوسجًا6، له بيضة واحدة، فقال له عمر بن الخطاب، ويحك يا أحنف! لما رأيتك ازدريتك، فلما نطقت, قلت: لعله منافق، صنيعُ اللسان، فلما اختبرتك حمدتك، ولذلك حبستك -حبسه سنة- وقال عمرُ: هذا والله السيد.

1 قال علي بن المديني: إبراهيم النخعي لم يلق أحدًا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قيل: فعائشة، قال: هذا لم يروه غير سعيد بن أبي عروبة عن أبي معشر عن إبراهيم وهو ضعيف، وانظر علل الحديث ومعرفة الرجال"ص75"من تحقيقنا.

2 هو بن ثقات العجلي، ولم أعثر له على ترجمة.

3 مضى بالترجمة"27".

4 حديثه في السنن الأربعة، وروى عنه: شعبة، وسفيان الثوري، وعبد الله بن المبارك، ويحيى بن سعيد القطان، وغيرهم. قال ابن معين في التاريخ"2: 19": ثقة، ليس به بأس، وذكره البخاري في الكبير"1: 2: 68"ولم يورد فيه جرحًا، وجرحه ابن حبان"1: 175". الميزان"1: 78-79".

5 أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسلم، أخرج له الجماعة، مخضرم، ثقة. تقريب"1: 49".

6"الكوسج": الذي لا شعر على عارضيه.