547-سعيد بن سليمان1 ويعرف بسعدويه:"واسطي"ثقة. قيل له بعد ما انصرف من المحنة: ما فعلتم؟ قال: كفرنا ورجعنا!

548-سعيد بن سنان2:"كوفي"، جائز الحديث.

549-سعيد بن سمعان3:"مدني"، تابعي، ثقة.

550-سعيد بن سلام4:"بصري"لا بأس به.

551-سعيد بن شفي5:"شامي"، تابعي، ثقة.

552-سعيد بن طهمان6: تابعي، ثقة.

1 هو سعيد بن سليمان الضبي، أبو عثمان الواسطي البزار، المعروف بسعدويه: متفق على توثيقه، أخرج له الجماعة، مترجم في"التهذيب""4: 43"، وفاته"225"، والمحنة بالقول بخلق القرآن بدأت في عهد المأمون سنة"218"، واستمرت بعد ذلك إلى عصر المتوكل.

2 سعيد بن سنان البرجمي، أبو سنان الشيباني الأصغر: وثقه"أيضًا": ابن معين، وأبو حاتم، وأبو داود، وابن حبان، ويعقوب بن سفيان.

"تاريخ ابن معين""2: 201"،"التهذيب""4: 45".

3 سعيد بن سمعان الأنصاري الزرقي: وثقه"أيضًا": النسائي، وابن حبان، والدارقطني.

"التاريخ الكبير""2: 1: 479-480"،"الثقات"4: 278"،"التهذيب""4: 45"."

4 بالأصل: سعيد بن سلامة، وأثبتنا ما في"التاريخ الكبير"،"واللسان"، وهو سعيد بن سلام، أبو الحسن البصري، قال البخاري:"منكر الحديث"، وقال أحمد:"كذاب"وفي موضع آخر:"اضرب على حديثه"، وقال أبو حاتم:"منكر الحديث"، وقال النسائي:"ضعيف لا يكتب حديثه"، وضعفه العقيلي، والدولابي، والساجي، وابن السكن، وابن الجارود، وسير ابن عدي حديثه، وقال:"يتبين على حديثه الضعف".

"التاريخ الكبير""2: 1: 481-482"،"الضعفاء الكبير""2: 118"، و"لسان الميزان""3: 31-32".

5 سعيد بن شفي:

له ترجمة في"التاريخ الكبير""2: 4821"، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين"4: 283".

6 سعيد بن طهمان القُطعي: له ترجمة في"التاريخ الكبير""2: 1: 485"وذكره ابن حبان في ثقات التابعين"4: 286".