فقتلنا ثلاث سواحر، وجعلنا نفرق بين المرأة وحريمها في كتاب الله، وصنع طعامًا كثيرًا، فدعا المجوس وعرض السيف على فخذه، فألقوا وقر بغل أو بغلين من ورق، وأكلوا بغير زمزمةٍ، قال: ولم يكن عمر أخذ الجزية من المجوس حتى أُخبره عبد الرحمن بن عوف، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخذها من مجوس هجر.

862 -حدّثنا يعقوب بن إبراهيم، حدّثنا أبو عاصمٍ، عن جعفر بن محمدٍ، عن أبيه، قال: قال عمر بن الخطاب: كيف أصنع في المجوس؟ قال: فقام عبد الرحمن بن عوفٍ قائمًا، فقال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وسئل عنهم، فقال:"سُنَّتُهُمْ سُنَّةُ أَهْلِ الْكِتَابِ".

= بل قد خولف ابن أرطأة فيه أيضًا، خالفه ابن عيينة وابن جريج فروياه عن ابن دينار عن بجالة به ... ولم يذكرا فيه ما ذكره ابن أرطأة.

ثم جاء قشير بن عمرو وخالف الجميع في إسناده، ورواه عن بجالة عن ابن عباس في قصة ذكرها - عن عبد الرحمن بن عوف بقصة أخذ الجزية من المجوس ...

هكذا أخرجه أبو داود [3044] ، والدارقطنى في سنه [2/ 155] ، والبيهقى [18437] ، والحربى في"غريب الحديث" [2/ 655] ، - وليس عنده الجزء المرفوع - وابن الأعرابى في"معجمه" [2/ رقم 1043] ، وغيرهم. وقشير شيخ مجهول لا يُعرف له حال، نعم ذكره أبو حاتم ابن حبان في"ثقاته" [7/ 348] ، وماذا يُجديه هذا؟، والمحفوظ في هذا الحديث هو قول ابن عيينة وابن جريج عن عمرو بن دينار عن بجالة به ... مثل رواية الجماعة ومنهم المؤلف وهذا هو الذي صححه الدارقطنى في"العلل" [4/ 302] .

862 -ضعيف: بهذا اللفظ: أخرجه مالك [616] ، وعنه الشافعي [1008] ، وعبد الرزاق [10025] ، وابن أبى شيبة [10765] ، والبيهقى [18434] ، والقطيعى في"الألف دينار" [247] ، والبرتى في"مسند ابن عوف" [32] ، والخطيب في"تاريخه" [10/ 88] ، والذهبى في"التذكرة" [1/ 167] ، والدارقطنى في"العلل" [4/ 299] ، وابن عساكر في"تاريخه" [54/ 269] ، وابن عبد البر في"التمهيد" [2/ 115] ، والخليلى في"الإرشاد" [1/ 317] ، وأبو عبيد في"الأموال" [رقم 69] ، وابن زنجويه في"الأموال" [109] ، والشاشى في"مسنده" [1/ رقم 243] ، وابن شبَّة في"تاريخ المدينة" [3/ 853] ، والنحاس في"الناسخ والمنسوخ" [رقم 244] ، وجماعة من طرق عن جعفر بن محمد عن أبيه أبى جعفر الباقر به ... =