= قلتُ: هكذا رواه المؤلف وعبدان الأهوازى عن وهب بن بقية، وخالفهما ابن أبى عاصم، فقال: قال بقية نا خالد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهرى عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف به ... ، فزاد فيه:"عن أبيه"بين محمد بن جبير عبد الرحمن بن عوف، هكذا أخرجه ابن أبى عاصم في"الآحاد والمثانى" [1/ رقم 222] ، وتابعه أبو العباس البرتى في"مسند عبد الرحمن بن عوف" [رقم 12] ، حدثنا وهب بن بقية قال: حدثنا خالد بن عبد الله عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهرى عن محمد بن جبير من مطعم عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف به ...

قلتُ: وقد توبع خالد على هذا الوجه: تابعه:

1 -بشر بن المفضل: عند أحمد [1/ 190] ، ومن طريقه الضياء في"المختارة" [3/ 115] ، ومسدد في"مسنده"كما في"إتحاف الخيرة" [5/ 419] ، والمؤلف [برقم 845] ، والبيهقى في"سننه" [رقم 12856] ، وابن عدى في"الكامل" [4/ 301] ، والطبرى في"تفسيره" [8/ رقم 9296/ طبعة الرسالة] ، وأبو نعيم في"المعرفة" [1/ رقم 499] ، والبزار [رقم 1000] ، وأبو عمرو بن السماك في الجزء الثاني من"أماليه" [رقم 58/ مخطوط/ بترقيمى] ، والمزى في"التهذيب" [1/ 353] ، وغيرهم من طرق عن بشر به ...

قال البزار:"وَهَذَا الحدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْف، وَقَدْ رُوِىَ عَنْ عَبْدِ الرحْمَنِ بْن عَوْفٍ مِنْ غَيْرِ وَجْه، وَهَذَا الإسْنَادُ أحْسَنُ إِسْنَاد يُرْوَى في ذلك عَنْ عَبْدِ الرحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَلا رَوَى جُبَيْرٌ، عَنْ عَبد الرحمَنِ إِلَّا هَذَا الحديثَ".

2 -وإسماعيل ابن عليةَ: عند أحمد [1/ 193] ، وابن أبى شيبة في"مسنده"كما في"إتحاف الخيرة" [5/ 509] ، ومن طريقه ابن حبان [رقم 4373] ، والحاكم [2/ 239] ، والبخارى في"الأدب" [567] ، والطحاوى في"شرح المشكل" [15/ 213] ، والمؤلف [رقم 846] ، وابن أبى عاصم في"الآحاد والمثانى" [1/ 221] ، والضياء في"المختارة" [3/ 116] ، وابن عدى في"الكامل" [4/ 301] ، ومن طريقه البيهقى في"الدلائل" [2/ 37 - 38/ الطبعة العلمية] ، والشاشى في"المسند" [1/ 238] ، وابن قانع في"معجم الصحابة" [2/ 143 - 144] ، وابن باكويه في"جزء من حديثه" [15 / مخطوط/ بترقيمى] ، والمزى في"التهذيب" [1/ 353] ، ورواه أحمد بن صالح المصرى الحافظ عن ابن علية وبشر بن المفضل كلاهما عن =