802 -حدّثنا زهيرٌ، حدّثنا عبد الرحمن بن مهدى، حدّثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهرى، عن سعيد بن المسيب، عن سعد، قال: استأذن عثمان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في التبتل، ولو أذن له لاختصينا.

803 -حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن عامر بن سعد، عن أبيه، قال: جاءه النبي - صلى الله عليه وسلم - يعوده وهو بمكة، وهو يكره أن يموت

= • وقد توبع عليه إسماعيل بن محمد أيضًا:

1 -تابعه موسى بن عقبة عند أحمد [1/ 186] ، والبغوى في"شرح السنة" [3/ 205] ، والشاشى [1/ 107، 108] ، والدورقى في"مسند سعد" [25] ، لكن الطريق إليه ما صح.

• تنبيه: قد روى الدراوردى هذا الحديث عن مصعب بن ثابت عن إسماعيل بن محمد عن عامر بن سعد عن سعد ولكن بلفظ،"كان طلاب يسلم في آخر الصلاة تسليمة واحدة: السلام عليكم"هكذا أخرجه الطحاوى في شرح المعانى [1/ 266] ، حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الجيزيُّ، وَرَوْحُ بْنُ الفَرَجِ، قَالا: ثنا أحْمَدُ بْنُ أبِى بكْرٍ الزُّهْرِىُّ قَالَ: ثنا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ مُحَمَّد الدَّرَاوردَيُّ به ...

قلتُ: وهذا وهْم من الدراوردى إن شاء الله، وقد خالفه إمام الدنيا وجَبل الحفظ عبد الله بن المبارك، فرواه عن مصعب بإسناده نحو لفظ المؤلف، وذكر فيه أنه سلَّم تسليمتين. ورواية ابن المبارك: عند ابن خزيمة وابن حبان والطحاوى، والمزى في"تهذيبه"وغيرهم كما مضى.

2 -وتابعه أيضًا: محمد بن عمرو كما مضى.

3 -وتابعهما: بشر بن السرى عند ابن ماجه [رقم 915] ، وغيره.

قلتُ: فهؤلاء ثلاثة من المحدثين خالفوا الدراوردى في لفظه، والحق معهم. وقد أنكر ابن عبد البر اللفظ الماضى على الدراوردى، وجزم بكونه وهم فيه، كما تراه في"التمهيد" [11/ 207] ، ونحوه صنع الطحاوى في"شرح المعانى" [1/ 267] ، والأمر أشبه بما قالاه؛ لولا أن مصعب بن ثابت قد ضعفه النقاد لسوء حفظه، فلعل الاضطراب في متنه إنما هو منه نفسه.

802 -صحيح: مضى تخرجه [برقم 788] .

803 -صحيح: أخرجه البخارى [رقم 2591] ، ومسلم [رقم 1628] ، والنسائى [رقم 3627] ، وأحمد [1/ 172] ، والبيهقى [رقم 15474] ، وجماعة من طرق عن الثورى عن سعد بن إبراهيم عن عامر بن سعد عن أبيه به ... مطولًا ومختصرًا.

قلتُ: وقد مضى مختصرًا من هذا الطريق [برقم 730] .