685 -حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا هاشم بن القاسم، حدّثنا حزام بن إسماعيل العامرى، عن موسى بن عبيدة، عن أبى حكيمٍ مولى الزبير، عن الزبير بن العوام قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"مَا مِنْ صَبَاحٍ يُصْبِحُ الْعِبَادُ إِلا صَارِخٌ يَصْرُخُ: أَيُّهَا الخْلائِقُ، سَبِّحُوا الْقُدُّوسَ".

= قلتُ: وأم عروة: امرأة ما ندرى عن حالها شيئًا أصلًا، وأختها عائشة: مثلها في جهالة الصفة، وأبوهما مثلهما، وكونهم من"آل الزبير"لا ينفعهم شيئًا في تمشية أخبارهم فضلًا عن تصحيحها.

685 -منكر: أخرجه ابن أبى الدنيا في"الزهد" [رقم/ 404] ، وفى"كلام الأيام والليالى"

[رقم/ 2] ، وابن عساكر في"تاريخه" [14/ 314] ، من طريق حزام بن إسماعيل العامرى عن

موسى بن عبيدة عن أبي حكيم مولى الزبير عن الزبير به ...

قلتُ: هذا إسناد واهٍ معلول، موسى بن عبيدة: ضعيف صاحب مناكير وعجائب، وقد تركه جماعة، وبه: أعله الهيثمى في"المجمع" [10/ 113] ، فقال:"رواه أبو يعلى وفيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف جدا".

وكذا أعله به البوصيرى في"إتحاف الخيرة" [6/ 143] ، والصدر المناوى كما في"فيض القدير" [5/ 484] ، وأبو حكيم: لا يدرى أحد مَنْ يكون وما حاله؟، وحزام بن إسماعيل: له ترجمه في"تعجيل المنفعة" [1/ 94] ، و"الجرح والتعديل" [3/ 298] ، و"اللسان" [2/ 187] ، ولم يتكلم فيه أحد بجرح أو تعديل، وقد رأيت الحافظ قد أخرج هذا الحديث في"نتائج الأفكار" [2/ 391] ، من طريق المؤلف به، ثم قال:"كذا رواه حزام بإسقاط:"محمد بن ثابت"من السند، ورواية من زاد أثبت،".

يقصد: أن حزامًا قد خولف في إسناده، خالفه: عبد الله بن نمير وزيد بن حباب وحماد بن أسامة أربعتهم رووه عن موسى بن عبيدة فقالوا: عن محمد بن ثابت؟، عن أبى حكيم عن الزبير به نحوه ... فزادوا في إسناده"محمد بن ثابت،".

وروايتهم: عند الترمذي [3569] ، وعبد بن حميد في"مسنده" [رقم/ 98/ المنتخب] ، ومن طريقه الحافظ في"نتائج الأفكار" [2/ 390] ، والبيهقى في الشعب [7/ رقم/ 10731] ، وابن السنى في"عمل اليوم والليلة" [1/ رقم/ 63/ مع عجالة الراغب] ، وأبى نعيم في"أخبار أصبهان" [2/ 56/ الطبعة العلمية] ، وابن الشجرى في"أماليه" [1/ 190] ، =