5879 - وَعَنْ أبى هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال:"لا فَرَعَ، ولا عَتِيرَةَ فِي الإِسْلامِ".

5880 - وَعَنْ أبى هريرة، يبلغ به النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال:"لا تَشُدُّوا الرِّحَالَ إِلا إِلَى ثَلاثة مَسَاجِد: مسْجدى هذا، وَالمسْجِدِ الحرَامِ، وَالمسْجِدِ الأَقْصَى".

= قلتُ: وقد توبع عليه ابن عيينة: تابعه يونس وعقيل ومعمر وشعيب وغيرهم كلهم عن الزهرى به ... وخالفهم من لا يعتد بخلافه، كما تراه في"علل الدارقطنى" [9/ 182] ، وللحديث طرق أخرى عن أبى هريرة به.

5879 - صحيح: أخرجه البخارى [5157] ، ومسلم [1976] ، وأبو داود [2831] ، والنسائى [4222، 4223] ، وابن ماجه [3168] ، وأحمد [2/ 239] ، والدارمى [1964] ، وابن أبى شيبة [24297] ، والحميدى [1095] ، وابن الجارود [913] ، والبيهقى في"سننه" [19129] ، وفى"المعرفة" [5907] ، والبغوى في"شرح السنة" [4/ 350] ، وأبو عوانة [رقم [7890] ، والطحاوى في"المشكل" [3/ 75] ، وغيرهم من طريق ابن عيينة عن الزهرى عن ابن المسيب عن أبى هريرة به ... وليس عند الجميع - سوى أبى عوانة - قوله: (في الإسلام) .

قلتُ: قد اختلف فيه على ابن عيينة على ثلاثة ألوان، وكذا الزهرى أيضًا، كما شرحنا ذلك في"غرس الأشجار"وقال الدارقطنى في"العلل" [9/ 112 - 115] ، بعد أن ساق الاختلاف فيه على الزهرى، قال:"والصحيح: عن سعيد عن أبى هريرة"يعنى الوجه الماضى، ومثله جزم به أبو حاتم الرازى كما في"العلل" [رقم 1615] ، والله المستعان.

5880 - صحيح: أخرجه البخارى [عقب رقم 1132] ، ومسلم [1397] ، وأبو داود [2033] ، والنسائى [700] ، وأحمد [238/ 2] ، والحميدى [943] ، وابن الجارود [512] ، والبيهقى في"سننه" [19920] ، وفى"المعرفة" [رقم 6025] ، والخطيب في"تاريخه" [9/ 221] ، وأبو نعيم في"المستخرج على مسلم" [رقم 3223] ، والطحاوى في"المشكل" [2/ 73] ، وغيرهم من طرق عن ابن عيينة عن الزهرى عن سعيد بن المسيب عن أبى هريرة به.

قلتُ: ورواه غير واحد عن الزهرى مثل رواية سفيان؛ وخالفهم آخرون، فرووه عن الزهرى عن أبى سلمة عن أبى هريرة به، وجاء آخرون ورووه عن الزهرى عن سعيد وأبى سلمة كلاهما عن أبى هريرة به ... وكل هذه الوجوه محفوظة عن الزهرى كما جزم به الدارقطنى في"العلل" [9/ 402 - 403] ، ولله الحمد، وللحديث طرق أخرى عن أبى هريرة به ... منها: =