5845 - حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن أسماء، حدّثنا عبد الله بن المبارك، عن معمر، عن الزهرى، قال: حدثنى سعيد بن المسيب، أن أبا هريرة، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"إِنَّ مَثَلَ المَّجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِهِ؛ كمَثلِ الصَّائِمِ، الْقَانِتِ، الخاشِعِ، الرَّاكِعِ، السَّاجِدِ".

= عن سعيد بن المسيب، عن أبى هريرة به ... ولفظ النسائي في أوله: (لعن الله اليهود والنصارى ... ) وهو رواية لأحمد والسراج، إلا أن الثاني قال: (قاتل) بدل: (لعن) وفى رواية أخرى للسراج قال في أوله: (لعن الله قومًا ... ) وفى رواية لأحمد: (لعن الله اليهود) .

قلتُ: قد اختلف على الزهرى في رفعه ووقفه وإرساله، إلا أن المحفوظ عنه هو الوجه الماضى؛ وله طرق أخرى عن أبى هريرة به نحوه .... منها: ما رواه ابن عيينة عن حمزة بن المغيرة المخزومى عن سهيل بن أبى صالح عن أبيه أبى صالح السمان عن أبى هريرة مرفوعًا: (اللَّهم لا تجعل قبري وثنًا، لعن الله قومًا اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد) .

أخرجه أحمد [2/ 246] ، والحميدى [1025] ، والمؤلف [برقم 6681] ، وأبو نعيم في"الحلية" [7/ 317] ، وابن سعد في"الطبقات" [2/ 241] ، والمفضل الجندى في"فضائل المدينة" [رقم 51] ، وابن عبد البر في"التمهيد" [5/ 44] ، والشافعى في"كتاب حرملة"كما ذكره البيهقى في"المعرفة" [رقم 2371] ، وغيرهم من طرق عن سفيان به.

قال أبو نعيم:"غريب من حديث حمزة؛ تفرد به عنه سفيان".

قلتُ: وسفيان إمام لا يسئل عنه، وشيخه حمزة: ذكره ابن حبان في:"الثقات" [8/ 209] ، وقال ابن معين:"ليس به بأس"وهو مترجم في"التهذيب"تمييزًا، فالإسناد جيد؛ وسهيل وأبوه من رجال:"الصحيح"والحديث ذكره الهيثمى في"المجمع" [3/ 667] ، وعزاه للمؤلف وحده، ثم أعله بشيخه (إسحاق بن أبى إسرائيل) ، وقال:"فيه كلام لوقفه في القرآن، وبقية رجال ثقات"وهذا إعلال مكشوف، قد رددنا عليه في"غرس الأشجار".

وإسحاق هذا: إمام ثقة حافظ لم يتكلم فيه أحد بحجة، كما بينا ذلك في غير هذا المكان ... على أنه قد توبع من قبل جماعة من سفيان به.

5845 - صحيح: أخرجه النسائي [3127] ، وابن المبارك في الجهاد [رقم 11] ، ومن طريقه ابن أبى عاصم في"الجهاد" [رقم 29] ، وغيرهم من طريق معمر عن الزهرى عن سعيد بن المسيب عن أبى هريرة به.=