"مَفَاتِيحُ الْغيْبِ خَمْسٌ: {إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (34) } [لقمان: 34] ."

5457 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا يعقوب، حدّثنا أبى، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه، قال: سمعت رسول الله طلاف، يقول:"إِنَّمَا الناسُ كَالإِبِلِ، الْمِائَةُ لا تَكَادُ تَجِدُ فِيهَا راحِلَةً".

5458 - وعَنْ سالم، سمع عبد الله بن عمر، يقول: ما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعيسى أحمر، ولكن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال:"بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ أَرَانِى أَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ، فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ سَبِطُ الشَّعْرِ، بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ يَنْطُفُ رَأْسُهُ مَاءً - أَوْ يُهَرَاقُ رَأْسُهُ - فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا ابْنُ مَرْيَمَ فَذَهَبْتُ أَلْتَفتُ، فَإِذَا رَجُلٌ أَحْمَرُ جَسِيمٌ، جَعْدُ الرَّأْسِ، أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُمْنَى، كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ، فَقَلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: الدَّجَّالُ، أَقْرَبُ النَّاسِ بِهِ شَبَهًا رَجُلٌ مِنْ خُزَاعَةَ يُقَالُ لَهُ: ابْنُ قَطَنٍ"قَالَ مُحَمَّدٌ: وَهُوَ مِنْ بَنِي المُصْطَلِقِ، هَلَكَ فِي الجاهِلِيَّةِ.

5459 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا يونس بن محمد، حدّثنا عبد الله بن عمر، عن موسى بن عقبة، عن سالم، عن أبيه، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يوتر على راحلته.

5457 - صحيح: مضى سابقًا [برقم 5436] .

5458 - صحيح: أخرجه البخارى [3257] و [6623، 6709] ، ومسلم [171] ، وأحمد [2/ 122، 144] ، والطبرانى في"الأوسط" [9/ رقم 9164] ، وابن عساكر في"تاريخه" [47/ 362، 363] ، وابن منده في الإيمان [2/ رقم 733، 734، 435، 436] ، وأبو عوانة [رقم 288] ، وجماعة من طرق عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه به نحوه.

قلتُ: وقد توبع عليه الزهرى عن سالم: تابعه حنظلة بن أبى سفيان عند مسلم وأحمد وجماعة، وله طرق أخرى عن ابن عمر به.

5459 - صحيح: أخرجه أحمد [2/ 105، 137] ، والسراج في"مسنده" [2/ 7] ، من طريق موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر"أن عبد الله بن عمر كان يصلى في السفر ="