4960 - وَبِإسْنَاده عن عائشة، قالت: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يشتد عليه أن يوجد منه، قال أبو يعلى: يعنى: ريح الثوم والبصل.

4961 - حَدَّثَنا أبو همامٍ، حدّثنا عوبد بن عبد الملك، عن أبيه، عن عبد الله بن الصامت، عن عائشة أم المؤمنين، قالت: قلت: يا رسول الله، يكون لى جاران، أحدهما: بابه قبالة بابى، والآخر: شاسع عن بابى، وهو أقرب في الجدار، فبأيهما أبدأ؟ قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"ابْدَئِى بِالَّذِى بَابُهُ قُبَالَةَ بَابِكِ"، قال: عبد الملك هو أبو عمران الجونى.

= وليس قوله: (ودخل في العمرة من كداء) عند مسلم وابن خزيمة ولا ابن حبان، وهذه الجملة عند البخارى والبيهقى بلفظ: (وخرج من كدا من أعلى مكة) ، وَفعْلُ عروة في آخره: ليس عند أبى داود وابن حبان ولا أبى عوانة أيضًا،.

قلتُ: هكذا رواه جماعة عن أبى أسامة به موصولًا؛ ورواه أبو أسامة مرة أخرى عن هشام فأرسله، كما أخرجه البخارى [4030، 4040] .

وقد توبع على الوجهين جميعًا، وهما محفوظان معًا، كما هو ظاهر صنيع البخارى في"صحيحه"ونص عليه الحافظ في"الفتح" [3/ 438] ، وأوضحناه في"غرس الأشجار".

4960 - صحيح: أخرجه البخارى [6571] ، ومسلم [1474] ، وأبو دواد [3715] ، وأحمد [6/ 59] ، وابن سعد في"الطبقات" [8/ 85] ، وأبو عوانة [رقم 3686] ، وغيرهم من طريق أبى سامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة به مثله في سياق طويل.

قلتُ: وقد مضى من هذا الطريق بسياقه الطويل [4896] ، ولكن ليس فيه موضع الشاهد،.

4961 - صحيح: أخرجه الطبراني في"الأوسط" [3/ رقم 2672] ، من طريق بكر بن محمد القرشى عن عوبد بن عبد الملك عن أبيه أبى عمران الجونى عن عبد الله بن الصامت عن عائشة به.

قال الطبراني:"لم يرو هذا الحديث عن عوبد إلا بكر".

قلتُ: كلا، بل تابعه أبو همام شجاع بن الوليد عند المؤلف؛ ومدار الإسناد على (عوبد بن عبد الملك) وهو ضعيف منكر الحديث كما قاله أبو حاتم الرازى؛ وكذا ضعفه أبو زرعة وجماعة؛ وقال الجوزجانى:"آية من الآيات"وكان صاحب مناكير عن أبيه أيضًا، كما قاله أبو نعيم في"الضعفاء" [ص 126] .=