4954 - حَدَّثَنَا أحمد بن منيعٍ، حدّثنا مروان، عن رزين البكرى، حدثتنا مولاةٌ لنا يقال لها: سلمى من بكر بن وائل، أنها سمعت عائشة، تقول: دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال:"يَا عَائِشَةُ، هَلْ مِنْ كِسْرَةٍ"فأتيته بقرصٍ، فوضع على فيه، وقال:"يَا عَائِشَةُ، هَلْ دَخَلَ بَطْنِى مِنْهُ شَىْءٌ؟ كَذَلِكَ قُبْلَةُ الصَّائِمِ، إنَّمَا الإفْطَارُ مِمَّا دَخَلَ، وَلَيْسَ مِمَّا خَرَجَ".

4955 - حَدَّثَنَا هارون بن عبد الله، حدّثنا أبو أسامة، حدّثنا مجالدٌ، عن عامر، عن مسروق، عن عائشة، قالت: دخل عليّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأنا أبكى، فقال:"مَا يُبْكِيكِ؟"قلت: سبتنى فاطمة، فدعا فاطمة، فقال:"يَا فَاطِمَةُ، سَبَبْتِ عَائِشةَ؟"قالت: نعم يا رسول الله، قال؟ يا فاطمة،"أَلَيْسَ تُحِبِّينَ مِنْ أُحِبُّ؟"قالت: نعم،"وَتُبْغِضينَ مَنْ أُبْغِضُ؟"قالت: بلى، قال:"فَإنِّى أُحِبُّ عَائِشَةَ، فَأَحِبِّيهَا"، قالت فاطمة: لا أقول لعائشة شيئًا يؤذيها أبدًا.

= محمد بن عبد الرحمن عن عمرة عن عائشة به ... )، فصار شيخه فيه: (أبو الرجال) هكذا أخرجه الطحاوى في"المشكل" [6/ 49] .

وهذا الاضطراب يدل على ضعف الرجل بلا ريب، وأنه لم يكن يضبط سنده، نعم للحديث طرق أخرى عن عمرة عن عائشة به .... ، ولا يثبت منها شئ كما قاله العقيلى والمنذرى، مع الاختلاف في أسانيدها أيضًا، بما تراه في علل الدارقطنى [14/ 189 - 191] .

ولا يثبت هذا الحديث إلا من رواية من رواه عن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن خالته عمرة به مرسلًا، ليس فيه عائشة، ولا خير في مرسل، وفى الباب عن جماعة من الصحابة بأسانيد غير محفوظة أيضًا، وقد بسطنا الكلام على هذا الحديث مع طرقه وشواهده في كتابنا:"غرس الأشجار"ولا يثبت في هذا الباب شئ، كما بيناه هناك. والله المستعان.

4954 - ضعيف: مضى الكلام عليه [برقم 4602] .

4955 - منكر بهذا السياق: أخرجه البزار في"مسنده" [3/ رقم 2661/ كشف] ، واللالكائى في"شرح الاعتقاد" [2/ رقم 2752/ طبعة دار البصيرة] ، وأبو عروبة الحرانى في"جزء من حديثه" [رقم 29] ، وغيرهم من طرق عن أبى أسامة عن مجالد بن سعيد عن الشعبى عن مسروق عن عائشة به ...

قال البزار:"لا نعلم رواه عن مجالد هكذا إلا أبو أسامة".=