4302 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا معلى بن منصور، أخبرنى محمد بن مسلم، قال: سمعت زيادًا النميرى يحدث، عن أنس بن مالكٍ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"بَيْنَما رَجُلٌ مِمَنْ كَانَ قِبَلَكُمْ يَخْرُجُ فِي بُرْدَيْنِ، فَاخْتَالَ فِيهِمَا، فَأَمَرَ اللهُ الأَرْضَ فَأَخَذَتْهُ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ".

4303 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا معلى بن منصورٍ، حدّثنا محمد بن مسلمٍ أبو سعيد، قال: حدثنى زيادٌ النميرى، عن أنس بن مالكٍ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"اشْتَكتِ النارُ إِلى رَبِّهَا، فَقَالَتْ: رَبِّ، أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا، فَجَعَلَ لَهَا نَفَسَيْنِ: نَفَسًا فِي الشِّتَاءِ، وَنَفَسًا فِي الصَّيْفِ، فَشِدَّةُ مَا تَجِدُونَ مِنَ الحرِّ حَرُّهَا، وَشِدَّةُ مَا تَجِدُونَ مِنَ الْبَرْدِ مِنْ زَمْهَرِيرِهَا".

= قلتُ: وهو آفته مع الذي قبله، والحديث أشار المنذرى إلى تضعيفه في"الترغيب" [2/ 257] ، وسكت عليه الحافظ في"الفتح" [6/ 563] ، ونقل عنه صاحب مراعاة المفاتيح [15/ 277] ، أنه ضعف سنده، والله المستعان.

4302 - صحيح: قال الهيثمى في"المجمع" [5/ 220] :"رواه أبو يعلى وفيه زياد بن عبد الله النميرى، وهو ضعيف، وقد وثقه ابن حبان وقال: يخطئ".

قلتُ: عادة ابن حبان: أنه إذا تردد في الراوى: أورده في"ثقاته"ثم غمزة بأى شئ، كما قال ذلك الإمام المعلمى اليمانى في بعض تعاليقه على"الفوائد المجموعة". وزياد هذا: من ذاك الطراز، ثم إن ابن حبان عاد وترجح لديه ضعف زياد النميرى؛ فأدرجه في كتابه"المجروحين" [1/ 306] ، وقال:"منكر الحديث، يروى عن أنس أشياء لا تشبه حديث"الثقات"؛ لا يجوز الاحتجاج به، تركه ابن معين ...".

قلتُ: والراوى عنه مختلف فيه، لكن الحديث صحيح ثابت: فله شواهد عن جماعة من الصحابة: يأتى منها حديث أبى هريرة [6334، 6484] ، وحديث العباس [برقم 6699] .

4303 - صحيح: قال الهيثمى في"المجمع" [10/ 710] :"رواه أبو يعلى، وفيه زياد النميرى، وهو ضعيف عند الجمهور"وأقره صديق حسن خان في"يقظة أولى الاعتبار" [ص 137] . =