4131 - حَدَّثَنَا الحسن بن قزعة، حدّثنا عثامٌ، عن الأعمش، عن يزيد الرقاشي، عن أنسٍ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إِنَّ لِلرُّؤْيَا بَاطِنًا، فَكَنُّوهَا بِكُنَاهَا، وَسَمُّوهَا بِأَسْمَائِهَا، وَالرُّؤْيَا لأَوَّلِ عَابِرٍ".

4132 - حَدَّثَنَا أحمد بن إسحاق أبو عبد الله الجوهري البصري، حدّثنا مكى بن إبراهيم، حدّثنا موسى بن عبيدة الربذى، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"بَعَثَ اللَّهُ ثَمَانِيَةَ آلافِ نَبِيٍّ: أَرْبَعَةَ آلافٍ إِلَى بَنِي إِسرَائِيلَ، وَأَرْبَعَةَ آلافٍ إِلَى سَائِرِ النَّاسِ".

4133 - حَدَّثَنَا أحمد بن إسحاق البصري، حدّثنا مكى بن إبراهيم، حدّثنا موسى

4131 - منكر: أخرجه ابن ماجه [3915] ، وابن أبي شيبة [30495] ، وابن منيع في"مسنده"كما في"إتحاف الخيرة" [6/ 123] ، وابن أبي عاصم في"لأوائل" [رقم 169] ، والواحدى في"الوسيط" [2/ 96/ 2] ، كما في"الصحيحة" [1/ 186] ، وغيرهم من طرق عن الأعمش عن يزيد بن أبان الرقاشي عن أنس به .... وهو عند ابن أبي عاصم بالجملة الأخيرة منه فقط: (الرؤيا لأول عابر) ولفظ ابن ماجه قبل تلك الجملة: (اعتبروها بأسمائها، وكنوها بكناها ... ) ومثله عند ابن أبي شيبة وابن منيع، وزادا في أوله: (إن للرؤيا كنى، ولها أسماء .. ) . قال الحافظ في"الفتح" [12/ 432] : (حديث ضعيف؛ فيه يزيد الرقاشي) ومثله قال البدر العينى في"العمدة" [24/ 169] ، وقال البوصيري في"الإتحاف" [6/ 123] :"ومدار أسانيد حديث أنس هذا على يزيد بن أبان الرقاشي وهو ضعيف، كما أوضحته في الكلام على زوأئد ابن ماجه".

قلتُ: ولفظه في"مصباح الزجاجة" [3/ 216] :"هذا إسناد فيه يزيد بن أبان الرقاشي، وهو ضعيف"وبه أعله السخاوي في"المقاصد الحسنة" [ص 125] ، وفيه علة أخرى، وهى عنعنة أبي محمد الأسدى، فإنه إمام في التدليس.

4132 - منكر: مضى الكلام عليه [برقم 4092] ..

4133 - منكر: أخرجه الترمذي [3255] ، وأبو نعيم في"الحلية" [8/ 327] ، والخطيب في"تاريخه" [11/ 211] ، والبغوي في"تفسيره" [7/ 232 طبعة دار طيبة] ، والثعلبى في"تفسيره" [12/ 121] ، وغيرهم من طرق عن موسى بن عبيدة الربذى عن يزيد بن أبان الرقاشي عن أنس به ... =