3982 - حدّثنا أبو بكر بن أبى شيبة، حدّثنا غندر عن شعبة، عن عليّ بن زيد قال: قال أنس: إن كانت الوليدة من ولائد المسلمين لتجئ فتأخذ بيد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فما ينزع يده من يدها حتى تذهب به حيث شاءت.
3983 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا ابن عيينة، عن عليّ بن زيد، عن أنس، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"صَوْتُ أَبِي طَلْحَةَ فِي الجيْشِ خَيْرٌ مِنْ فِئَةٍ"، وكان إذا لقى مع النبي - صلى الله عليه وسلم - جثا بين يديه، وقال: نفسى لنفسك الفداء، ووجهى لوجهك الوقاء.
3982 - صحيح: أخرجه ابن ماجه [4177] ، وأحمد [3/ 174، 215] ، وأبو نعيم في"الحلية" [7/ 201, 202] ، وابن أبى الدنيا في"التواضع والخمول" [رقم 122] ، وأبو الشيخ في"أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - [رقم 25، 26] ، وحنبل بن إسحاق في"جزئه" [رقم 84] ، والخرائطى في"مكارم الأخلاق" [رقم 102] ، وأبو نعيم أيضًا في مسند أبى حنيفة [رقم 41] ، وغيرهم من طرق عن شعبة عن علي بن زيد بن جدعان عن أنس به .... وهو عند جماعة بنحوه."
قلتُ: وهذا إسناد ضعيف؛ وابن جدعان فقيه كثير المناكير، وقد تركه جماعة، وبه أعله البوصيرى في"مصباح الزجاجة"لكنه توبع عليه: تابعه حميد الطويل قال: (حدّثنا أنس بن مالك قال: كانت الأمة من إماء أهل المدينة لتأخذ بيد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فتنطلق به حيث شاءت) أخرجه البخارى [5724] - معلقًا - ومن طريقه أبو نعيم في (المستخرج) كما في"الفتح" [10/ 490] - واللفظ له - وكذا أحمد [3/ 98] ، ومن طريقه البيهقى في"الشعب" [6/ رقم 8113] ، وابن العديم في"بغية الطلب" [3/ 194] .
وسنده صحيح على شرط الشيخين .. وحميد الطويل سواء قال: (حدّثنا أنس) أو لم يقل، فحديثه محمول على الاتصال أبدًا حتى يظهر خلاف ذلك، وقد بسطنا الكلام حول تدليسه فيما علقناه على ذيل الحديث الماضى [برقم 3718] . واللَّه المستعان.
3983 - ضعيف بهذا التمام: أخرجه أحمد [3/ 111، 112، 203، 249، 261] ، والحاكم [3/ 397] ، وسعيد بن منصور [2898] ، وابن أبى شيبة [33423] ، والحميدى [1202] ، ومن طريقه أبو نعيم في الحلية [309/ 7] وفى"معرفة الصحابة" [رقم 2527، 2528] ، وأبو الشيخ في"الأمثال" [رقم 196] ، والخطيب في"تاريخ بغداد" [13/ 224] ، وابن عساكر في"تاريخه" [19، 408] ، والبخارى في"الأدب المفرد" [رقم 827] ، وابن السنى في"اليوم والليلة" [رقم 440] ، وأبو يعقوب القراب في"فضائل الرمى" [رقم 34] ، =