3928 - حَدَّثَنَا عبد الأعلى، حدّثنا عثمان بن عمر، حدّثنا شعبة، عن عبد العزيز بن صهيب، قال: سمعت أنس بن مالك، قال: ضحى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بكشين أملحين، قال أنسٌ: فأنا أضحى بكبشين.

3929 - حَدَّثَنَا عبد الأعلى، حدّثنا زكريا بن يحيى، قال: سمعت عبد العزيز

3928 - صحيح: أخرجه البخارى [5233] ، والنسائى [4385] ، وأحمد [3/ 101، 281] ، والشافعى في"مسنده" [رقم 845] ، وفى"اختلاف الحديث" [رقم 98] ، وفى"سننه" [رقم/ 541/ رواية الطحاوى] ، والبيهقى في"سننه" [18785] ، وفى"المعرفة" [رقم 5828، 5829] ، وفى"بيان خطأ من أخطأ على الشافعي" [رقم 95] ، وأبو القاسم البغوى في"الجعديات" [رقم 1438] ، والسلفى في"مشيخة ابن الحطاب" [رقم 26] ، وابن حزم في"حجة الوداع" [رقم 299] ، وغيرهم من طريقين عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس به. وليس عند الجميع - سوى الشافعي ومن طريقه البيهقى في"المعرفة"و"بيان خطأ من أخطأ"- قوله: (أملحين) وعند الجميع - سوى الشافعي ومن طريقه البيهقى في الموضعين السابقين: (كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يضحى ... ) بدل قوله: (ضحَّى رسول الله ... ) وهو لفظ أبى عوانة في"صحيحه" [رقم 6304] .

قلتُ: هكذا رواه شعبة وابن علية كلاهما عن عبد العزيز على هذا السياق، وتابعهما مبارك بن سحيم، فرواه عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس به مثله إلا أنه زاد: (أحدهما عن أمته، والآخر عنه وعن أهل بيته) هكذا أخرجه الدارقطنى في"سننه" [4/ 285] ، بإسناد صحيح إليه.

لكن المبارك هذا غير مبارك، وقد أسقطه سائر النقاد حتى حكى ابن عبد البر الإجماع على ضعفه، بل وجزم البزار بكونه لم يسمع من عبد العزيز أيضًا، راجع ترجمته من (تهذيب"التهذيب"والمحفوظ عن عبد العزيز بن صهيب دون تلك الزيادة الماضية. وقد تكلم البيهقى في"المعرفة"وفى"بيان خطأ من أخطأ على الشافعي"على كلمة(أملحين) وأوهم أنها غير محفوظة من هذا الطريق عن أنس، وقد ناقشناه في"غرس الأشجار"وذكرنا سائر طرقه عن أنس ثمَّة.

3929 - صحيح: أخرجه البخارى [890، 3389] ، وأبو داود [1174] ، وأحمد [3/ 257] ، والبيهقى في"سننه" [6237] ، والطبرانى في"الدعاء" [رقم 2182] ، وأبو عوانة [رقم 2009] ، وغيرهم من طرق عن حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس به نحوه ... وهو عند أحمد مختصرًا بلفظ: (أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قام إليه رجل وهو يخطب؛ فذكره =