رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالحجاب فرفعه، فلما وضح لنا بياض وجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما نظرنا منظرًا قط أعجب إلينا من وجه نبى الله - صلى الله عليه وسلم - حين وضح لنا، قال: فأومأ النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى أبى بكر: أن تقدّم، قال: وأرخى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الحجاب فلم نقدر عليه حتى مات.

3925 - حَدَّثَنَا عبد الأعلى، حدّثنا زكريا بن عمارة، قال: سمعت عبد العزيز بن صهيب، عن أنس، قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يزعفر الرجل جلده.

3926 - حدّثنا عبد الأعلى، حدّثنا عثمان بن عمرُ أخبرنا شعبة، أخبرنا عبد العزيز بن صهيب قال: سمعت أنس بن مالك ذكر تزويج النبي - صلى الله عليه وسلم - صفية، فقال ثابت: ما أصدقها؟ فقال أنس: أصدقها نفسها، أعتقها وتزوجها.

3927 - حَدَّثَنَا عبد الأعلى، حدّثنا زكريا بن يحيى، حدّثنا عبد العزيز بن صهيب، عن أنس، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ مَاتَ لَهُ ثَلاثَةٌ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ أَدْخَلَهُ اللهُ الْجنَّةَ بِفَضْلِ رَحمَتِهِ إِيَّاهُمْ".

= قلتُ: وسنده كالشمس؛ لا شكَّ فيه ولا لبْس، وقد وصفه ابن خزيمة بكونه خبرًا غريبًا، ولعله لانفراد عبد العزيز به عن أنس على هذا السياق؛ وإلا فلأصل الحديث طرق أخرى عن أنس، مضى بعضها [برقم 3548، 3567، 3596] .

3925 - قوى: مضى الكلام عليه [3888] ، وزكريا بن عمارة هو زكريا بن يحيى بن عمارة، نُسب هنا إلى جده؛ وهو شيخ قوى الحديث؛ ما تكلم فيه أحد سوى أبى حاتم الرازى، فإنه سئل عنه فقال:"شيخ"، وخالفه صاحبه أبو زرعة، فحسَّن القول في زكريا، وكذا وثقه ابن حبان وقال:"يخطئ"ووجدتُ ابن المدينى قد وثقه أيضًا كما في"سؤالات عثمان العبسى له" [ص 79] ، وقال البزار:"ليس به بأس"وقال الذهبى:"جائز الحديث"ونظر الحافظ إلى غمز أبى حاتم فيه فقال بـ"التقريب":"صدوق يخطئ"والأصوب عندى أن يقال:"ثقة يخطئ"، والله المستعان.

3926 - صحيح: مضى الكلام عليه سابقًا [برقم 3890] ..

3927 - صحيح: أخرجه البخارى [1191، 1315] ، والنسائى [1873] ، وابن ماجه [1605] ، والبيهقى في"سننه" [6931] ، والبغوى في"شرح السنة" [3/ 103] ، والمزى في"تهذيبه" [9/ 382] ، وغيرهم من طرق عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس به ... =