3646 - حَدَّثَنَا زهير بن حرب، حدّثنا ابن عيينة، عن مصعب، سمع أنس بن مالك، يقول: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يهلّ بحج وعمرة معًا.

3647 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا ابن عيينة، عن مصعب، سمعه من أنس، يقول: رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يأكل وهو محتفزٌ أكلًا حثيثًا، وهو يقسمه ويرسلنى به. أراه يعنى التمر.

= عن أبى موسى مرفوعًا به نحوه ... عند أحمد [4/ 396] ، وجماعة ... هي المحفوظ عن عوف في هذا الحديث، وأراه كذلك إن شاء الله. وفى الباب أحاديث أخر ظاهر أسانيدها السلامة أيضًا، غير أنها معلولة عند التأمل والنظر. والحديث قوى بطرقه وشواهده على التحقيق. واللَّه تعالى المستعان.

3646 - صحيح: أخرجه أحمد [3/ 183] ، وابن حزم في حجة"الوداع" [رقم 469] ، من طريق وكيع عن مصعب بن سليم عن أنس به ...

قلتُ: وهذا إسناد صحيح قائم، ومصعب بن سليم ثقة مشهور من رجال مسلم؛ وقد قال ابن حزم عقب روايته:"مصعب بن سليم ثقة، خرج مسلم من طريقه؛ وهو غير مصعب بن سلام ذلك الضعيف"وللحديث طرق كثيرة عن أنس به ... مضى أكثرها، وسيأتى المزيد.

3647 - صحيح: أخرجه مسلم [2044] ، وأبو داود [3771] ، وأحمد [3/ 180، 203] ، والدارمى [2062] ، والطبرانى في"الأوسط" [7/ رقم 7138] ، وابن أبى شيبة [24498] ، والنسائى في"الكبرى" [6724] ، والبيهقى في"سننه" [14429] ، وفى"الشعب" [5/ رقم 5973] ، والحميدى [1221] ، والخطيب في"تاريخه" [10/ 376] ، والمزى في"تهذيبه" [28/ 27] ، والبغوى في"شرح السنة" [5/ 443] ، وأبو بكر الشافعي في"الغيلانيات" [رقم 915] والترمذى في"الشمائل" [رقم 143] ، وابن العديم في"بغية الطلب" [1/ 357] ، وغيرهم من طرق عن مصعب بن سليم عن أنس به ... وهو عند بعضهم بنحوه ...

ولفظ أبى داود: (بعثنى النبي - صلى الله عليه وسلم - فرجعت إليه فوجدته يأكل تمرًا وهو مقع) ونحوه لفظ النسائي والبيهقى في"سننه"وابن أبى شيبة وأحمد في الموضع الأول وهو رواية لمسلم؛ ولفظ الترمذى: (أتى رسول الله بتمر، فرأيته يأكل وهو مقع من الجوع) وهو لفظ البغوى أيضًا، وكذا لفظ الخطيب والمزى، إلا أنهما زادا في أوله: (أهدى إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - تمر، فأخذ يهديه ... ) وجملة: (فأخذ يهديه) ليست عند الخطيب، ونحو هذه الزيادة عند الدارمى، =