عبد الأعلى عن معمر، عن الزهرى، عن أنس بن مالك قال: كان الحسن بن على أشبههم وجهًا برسول - صلى الله عليه وسلم -.

3586 - حَدَّثَنَا محمد بن يحيى بن أبى سمينة، حدّثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهرى، عن أنس قال رأيت على زينب بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قميصًا سيراء حريرًا.

3587 - حَدَّثَنَا محمد بن عباد، حدّثنا أبو ضمرة، عن يونس، عن الزهرى، عن أنس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إِنَّ حَوْضِى مَا بَيْنَ أَيْلَةَ وَصَنْعَاءَ مِنَ الْيَمَنِ، وَإِنَّ فِيهِ مِنَ الأَبَارِيقِ عَدَدَ نُجُومِ السَّمَاءِ".

3586 - صحيح: أخرجه النسائي [5296] ، وابن ماجه [3598] ، والحاكم [4/ 49] ، وعبد الرزاق [19945] ، وابن أبى شيبة [24679، 24789] ، والطحاوى في"شرح المعانى" [4/ 254] ، وابن أبى عاصم في"الآحاد والمثانى" [2972، 2973] ، وابن سعد في"الطبقات" [8/ 32 - 34] ، والفسوى في"المعرفة" [3/ 163] ، وغيرهم من طرق عن معمر عن الزهرى عن أنس به.

قلتُ: هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين؛ وقد توبع عليه معمر: تابعه جماعة كثيرة من أصحاب الزهرى على مثله ... منهم شعيب والزبيدى وعبيد الله بن أبى زياد الرصافى وابن أبى عتيق ويحيى بن سعيد الأنصارى وابن جريج وصالح بن أبى الأخضر وإسحاق بن راشد والنعمان بن راشد وغيرهم؛ لكنهم خالفوه جميعًا في اسم صاحبة الحديث التى رآها أنس، فقالوا جميعًا: (عن أنس: أنه رأى على أم كلثوم .. ) ومعمر يقول: (زينب) وقول الجماعة هو المحفوظ كما قاله الحافظ في"الفتح" [10/ 300] ، وقبله صححه البخارى في تاريخه الأوسط المعروف بـ"الصغير" [ص 7] ، فقال:"وأم كلثوم أصح"وكذا صوّبه النسائي في"الكبرى" [5/ 464] ، وكذا الطبراني في"الكبير" [22/ 437، رقم 1065] ، فقال: (هكذا رواه معمر على(زينب) ووهم فيه، والصواب (أم كلثوم) .

قلتُ: لكن لم ينفرد معمر على قوله:"زينب"بل تابعه عليه الأوزاعى مقرونًا معه في روايته عند الحاكم [4/ 49] ، وقول الجماعة أصح أيضًا؛ وقد استوفينا تخريجه في"غرس الأشجار"ورواية شعيب عن الزهرى عند البخارى [5504] ، وجماعة.

3587 - صحيح: أخرجه البخارى [6209] ، ومسلم [2303] ، والترمذى [2442] ، وأحمد [3/ 225] ، وابن حبان [6459] ، وتمام في"فوائد" [2/ رقم 1051] ، =